Primera Parte.

La Ciudad de México.

El centro del país.

De los millones de habitantes que ocupan el centro del país en la división que se hace por municipio y  estados del territorio nacional, damos por sentado que la población se distribuye entre dicho territorio a razón de la capacidad de cada una de las localidades de albergar el potencial productivo de un determinada fuerza de trabajo, misma que ocupa de los distintos sectores productivos y de servicios de la economía nacional, para integrar la dinámica propia de su realidad existencial en un momento dado del pasado o el presente de dicho complejo social. Conocida cual es la integridad de la sociedad moderna entonces, es como reconocemos cuál es la composición de sus diversos mercados de bienes y servicios. En el caso de la composición de la población que habita condominios de conjuntos departamentales decimos que la magnitud de 4,000,000 habitantes se explica por causa de la demanda de vivienda dentro de espacios urbanos reducidos de tal forma que se satisface dicha demanda con la construcción de vivienda de ese tipo. la acumulación de riqueza dentro del casco urbano de la ciudad tiene entonces por resultado directo que la magnitud de las ganancias de la producción industrial, comercial y de servicios sirva a la integración de los conglomerados y aglomerados en dicha zona económica y de negocios del país. Las clases sociales que resultan entonces de dicha clase de desarrollo económico, integran una nueva clase trabajadora con un capital humano exclusivo de su realidad existencial contable, financiera y de negocios, de tal modo que su dominio de los diversos escenarios productivos y de servicios nacionales y locales, se suponen determinados por las condiciones laborales de sus respectivos centros de trabajo. Es decir, una relación cerrada entre técnicos e ingenieros y sus respectivos agentes comerciales, administrativos y financieros.

En el caso de las residencias de los otros cuatro millones de habitantes del centro del país que se suma a la población de los municipios conurbados a la Ciudad de México, dando la suma aproximada de entre toda la población contando la que habita conjuntos departamentales, la cifra de unos 16,000,000 de habitantes, si se resta entonces dicha magnitud, al contar con 12 millones, se divide a la mitad dicha cifra para dar con el número de seis millones de habitantes que aproximadamente integran la clase media de dicha zona geográfica del país. De esa cifra resultante, se divide por sectores económicos a la intensidad del desarrollo de su respectiva fuerza de trabajo, según su potencial productivo y de negocios, dando con la cifra de 5 millones de habitantes aproximadamente, que son los que mejor se posicionan de las industrias de mayor envergadura localizadas dentro de dicho espacio geoeconómico. Del millón restante, se compromete la realidad de sus existencias contables y financieras con el desarrollo económico generalizado de la región de la que se trata en su conjunto.

Resalta el caso de los oficios de ramas afines a la arquitectura funcional a diversas clases y tipos de servicios de esparcimiento, alojamiento y preparación de alimentos, convenida su injerencia en el desarrollo de avanzada del correcto uso y estilo de diversas clases y tipos de bienes mobiliarios. A dicha clase de negocios aplica el juego de la fortuna convenido el interés social en progreso en escenarios diferentes y diferenciados.

Los negocios en localidades como Chimalhuacán pueden tener un proyecto común a una particular clase de giros económicos soportados sobre la infraestructura de un capital humano especializado en naves comerciales, tales como pueden ser las de “Coppel”, empresa hecha al expansionismo empresarial mexicano, mismo que tiene un frente de competencia por regiones en las provincias siendo conocidas por su razón social. En ese sentido, la cultura de los costos y el mercadeo comercial de la existencia del comercio de la provincia local de sección de distrito, distingue entre los mercados que son exclusivos por ejemplo, de las caballerizas y cultivos de forrajes, de los que son propios de donde existe una gran magnitud de ventas de materiales de construcción siendo participativo de dicha industria a la par. De ese modo, la firmeza en las convicciones de la agencia comercial y de negocios con frutas, verduras, carnes blancas y rojas, lácteos, enlatados, envasados, refrescos, bebidas alcohólicas, productos de limpieza y fumigantes, yendo de rural a global, puede replantear su planificación estratégica con las alegrías de las producciones de remate sobre saldos de las existencias de bienes de prestigio, y también puede circunscribirse a una política lograda en las preferencias del consumidor donde domina la pasión por el trabajo con ambiente familiar siendo un buen agente comercial, o también pudiendo jugar por ejemplo, el rol de profesor infantil o joven vanguardista.

La paradoja de la Ciudad de México durante el siglo 19, tiene que ver con la estabilidad del crecimiento de la población, misma que se explica por ejemplo, al determinar porque el desagüe de la ciudad era una tarea difícil de realizar, a la par que el dilema que plantea la tónica de las defunciones de la población indígena en México, mismas que impactan sobremanera en las condiciones culturales y de salubridad que permitían que la población tuviera motivos para reproducirse. Uno de los detalles es aquel que tiene que ver con la posibilidad de alimentar a toda la población con la misma técnica que ancestralmente, se usaba para sostener a la población en México. Con la llegada de los españoles, las técnicas agrícolas de los europeos, tuvieron que sumarse a la causa de la producción de alimentos junto con las de animales de granja, de esta forma es como sabemos que las necesidades de la población del siglo 19, se cubrieron, además de aquellas que tuvieron que ver con la producción de manufacturas, y la satisfacción de las necesidades básicas, tal y como puede ser por ejemplo, la de vivienda y vestido. El caso del transporte, también es un dilema presente durante toda la colonia española, en ese sentido, es durante el siglo 18 y ya durante el México independiente del siglo 19, cuando fué menester velar por su factor de conveniencia, para darle cabida a la existencia de los recursos industriales que transformarán la era de las monarquías europeas en lo que es la plataforma de la industrialización del capitalismo representativo del siglo 20, de tal forma que después de la Revolución Mexicana las condiciones de vida de la población tuvieran las garantías para poder pensar en la reproducción de la clase popular, cuestión que se dio década tras década sin limitaciones, por concepto de la posibilidad de que fuera posible ver por la reproducción de los bienes y servicios desde entonces hasta la fecha. El caso redunda en tiempos del juarismo, con el del asentamiento de las instituciones de la ingeniería civil e Industrial, mismas que suponen el paradigma clásico del desarrollo urbano de la Ciudad de México, dadas las condiciones de su desarrollo y progreso, mismas que también serían ya para la época posterior a la Revolución Mexicana, las propias de la producción industrial que satisface las necesidades de la nación entera, es decir incluyendo la producción de automóviles y los servicios aeroportuarios.

Reconocer la necesidades propias de las distintas clases sociales y económicas que habitan la ciudad de México, es fundamental para ver por la correspondencia de las mismas con las existencias contables que incluyen los presupuestos de gasto e inversión de diversas clases de bienes muebles e inmuebles, así como también a distintas clases de bienes y servicios. El caso tiende a ser conveniente por ejemplo, con la integración de necesidades propias de quienes tienen que viajar a distintas localidades del extranjero para dar buen giro a sus negocios de prestigio dando un justo lugar a la imagen nacional en el panorama mundial de competencias económicas y sociales.

Los roles sociales de quienes “no pecan de petulantes” y de quienes “no saben ni qué es malo”, dado el paradigma del carácter humano de quienes se llenan de emociones contradictorias tales como las que mejor expresan sentimientos volitivos de “corazón y tripas”, pueden ser consecuentes pese a su dominio moral, con la diferencia entre el lujo y la vanidad, en ajuste a la humanidad de los asuntos de la provincia mexicana con respecto a la metrópoli de la Ciudad de México. 

La fuerza de trabajo coordinada con distintas áreas operativas y administrativas entonces, se ubica haciendo referencia al respecto de cuál es la composición de cada uno de los presupuestos maestros y balances generales que generan cada una de las empresas a reconocer, así como también cada uno de sus contratos con distintas clases (de magnas obras a micro negocios) y tipo (industrial, comercial y residencial) de obras y carteras de clientes. El caso es consecuente con la realidad económica de algunos vecindarios diferentes en cuanto a su composición en inversión y gasto corriente en infraestructura pública y privada. En ese sentido, la distinción y diferenciación que se hace de la regularidad y fluidez de distintas clases de operaciones es consecuente con la inferencia y evaluación económica que resulta de la observación de valores capitales tales y como pueden ser los propios del comercio local nacional condicionados por la geografía económica de las regiones, las localidades, los distritos urbanos dentro de una misma metrópoli, e incluso fracciones y secciones de dichos distritos metropolitanos donde operan diversas cuadros de trabajadores formados con los valores laborales que versan sobre proyectos de las más diversas clases de empresas arquitectónicas: Programas de impulso económico a la actividad laboral de alta productividad del trabajo y de baja productividad de trabajo, propios de la gestión de operaciones de ingeniería civil y arquitectura exclusiva de distintos distritos urbanos locales, donde diversos grupos empresariales con razones sociales y comerciales diferentes se distinguen entre sí por la calidad de su particular marketing publicitario, pudiendo ir éste del propio de los orígenes campestres de su producción (con motivos de la cultura y las artes adecuados a las ambientaciones que van de las exclusivas de las distintas clases de paisajes agrestes nacionales, a los paisajes agropecuarios, pasando por los mineros, de feria y los propios de tendencias urbanas de su estilo casual), al marketing publicitario de origen netamente norteamericano en un principio, mismo que después fue copiado y popularizado a través del tiempo alrededor del mundo, con cultura popular propia de las décadas que siguieron a la aparición del género musical del rock and roll (de distintos subgéneros e influencias de diversas producciones de distintos grupos musicales), pudiendo tener dicho género antecedentes históricos propios de las décadas de la construcción y arraigo de la cultura artística de las primera mitad del siglo XX en los Estados Unidos. Resaltan a manera de ejemplo, para tener entendimiento sobre la realidad de dicha clase de compromiso administrativo de la fuerza de trabajo, los casos distintos del shock visual que es determinante en la relación laborales que se establecen entre distintas clases de trabajadores y sus patrones dentro de diferentes cuadros urbanos como el de Santa Fe en Ciudad de México o el de la colonia Polanco, también en Ciudad de México, conciliador de las fuerzas sociales del desarrollo urbano en materia de banca local especializada en distintos ramos económicos con activos financieros en propiedad de intereses sobre valores inmobiliarios de una alta escala de plusvalor agregado, conveniente a la reproducción de valores monetarios exclusivos de la velocidad del dinero nacional.

Roce ciudadano del experto en política pública.

El roce ciudadano del experto en política pública, supone la posibilidad de contar con una condición humana propia de la dinámica del soporte de un proyecto de política pública de desarrollo sostenible y sustentable, compuesta con los valores emprendedores que no tienden a ser ajenos a los valores empresariales, cuestión que se entiende por ejemplo, como parte de un proceso de integración de valores sociales y económicos comprometidos con la realidad existencial que afecta a las familias que tienen que ser consecuentes con los intereses propios del desarrollo urbano local, tal y como sucedió durante las últimas décadas de ventas de casas en la ciudad de Hermosillo, Sonora, México, donde en algunas ocasiones la venta de éstas, a tenido que prever las garantías sobre el crédito hipotecario que sólo es posible de respaldarse por medio por ejemplo, de la liquidez exclusiva de las nóminas sindicales y de los pensionados vitalicios.

Contraste de absurdos domésticos con dominios escénicos de espacios de bienes inmuebles amueblados para acondicionar rincones acogedores.

La región de América Latina.

Artes y oficios casuales del bloque regional.

Es el caso del despacho de rutina de algunos giros económicos industriales productivos de las utilidades rentables propiedad de empresas contratantes de fuerza de trabajo con experiencia laboral en ramos industriales afines a su particular modelo operativo de trabajo.

Los conjuntos residenciales hechos estrictamente, para ser consecuentes con la imaginación popular de provincia, donde tanto la realidad existencial y circunstancial se circunscriben prácticamente, al dominio exclusivo de jefaturas provinciales, se definen entonces, por una fórmula integradora de las oportunidades en materia de proyectos emprendedores, aunque dicha suerte estuviese en gran medida condicionada por su naturaleza física. Otro es el caso de los proyectos emprendedores maduros hechos a la propiedad privada frente a los proyectos jóvenes hechos a la capitalización de la fuerza de trabajo.

El modelo de trabajo oriental para el modelo de trabajo occidental, resulta ser más condicionado por la identidad de las células de trabajo industriales de outsourcing que residen dentro de bloques comunes, diferente a la titularidad de una firma y/o marca prestigiada en particular que los pueda estar representando, una cuestión que es más regular del libre mercado. Es más importante tener una vida que una causa, donde los proyectos orientales pueden sobreponerse a los occidentales, es decir,  donde los orientales son negocios más hechos a causas dominantemente, institucionales de algunas disciplinas deportivas (uniformes deportivos), laborales (uniformes de trabajo) o culturales (trajes étnicos), más que simplemente, populares.

El caso de las carreras laborales marginales (con trayectoria laboral con distintas empresas periféricas) con negocios micros de contratos para trabajos menores e iniciativas emprendedoras de ventas.

Resalta el caso por ejemplo, del cómputo especializado en economía local con microdatos e indicadores macroeconómicos de coyuntura, que da cuenta de la realización de tratos comerciales orientados por la publicidad y las existencias regionales y locales con objetivos comerciales en cada bloque, soportados en la diferenciación de distintas carteras de clientes, dado los compromisos reales con la capitalización de los recursos mediáticos que dan cuenta de los convenios y contratos contraídos por los mandos superiores de empresas privadas e instituciones de gobierno de la región y el país. En ese sentido, la correspondiente identificación de las cadenas de mando y responsabilidad social de la administración de los servicios públicos y privados por manzana si es que los hubiera, tiende a ser atenta del impacto de los avances proyectados por las economías de escala, mismas que consideran la justa interpretación que se hace de dicho modelo de participación civil, dado la calidad claramente identificada del desarrollo y progreso de cada bloque urbano a reconocer.

Otro caso importante a determinar es aquel que es consecuente con las variables determinantes del sano juicio público sobre el regular concepto del cual depende la mejor cultura de la seguridad pública a tener por propia de cada bloque urbano, conocida cual es la calidad y dimensión de la hacienda pública por distritos y bloques urbanos dentro de cada una de las localidades que integran a una región del país, así como también, la dimensión y calidad de su explotación de recursos naturales, producción de alimentos, producción manufacturera y prestación de diversos servicios. Siendo de ese modo, el llegar a reconocer cómo se coordina junto con la hacienda pública, también a la economía productiva de un conjunto de bloques urbanos que ocupan distintos distritos en los que puede dividirse a una localidad en particular que cuenta con infraestructura industrial productiva, se tiene a cuestión común, a la correcta administración del gobierno de su población.

En ese sentido, el caso de tener por bien sabidas las respuestas a cuestiones fundamentales como ¿Quién o quiénes te procuran para buenos negocios en el bloque que habitas? es un ideal que da valor a la atención a los planes de desarrollo público gubernamentales, que consideran que la planificación política y administrativa del regular cambio del desarrollo y crecimiento urbano, se compromete con las reglamentaciones propias de los intereses dominantes en la línea media de bienestar económico y social qué considera la integración de un conjunto determinado de variables explicativas. Un ejemplo de variable independiente o explicativa, es el del índice de matriculación escolar de los distintos niveles educativos. Otras variables independientes o explicativas, son las que llevan el registro de los servicios y comercios disponibles dentro de cada bloque, mismos que garantizan la composición capitalizable de la estandarización de la calidad de vida de su respectiva población. La programación entonces, del justo desarrollo comprometido con su progreso y crecimiento, igual tiene por necesario la integración de la variable independiente o explicativa de la natural atención a la cultura clásica que da sentido común, al salvaguardo del particular paradigma de la seguridad pública que dentro de cada bloque urbano existe. Siendo de ese modo, la observación estelar de las autoridades en materia de gobernación, tiende a ser consecuente con la lógica común que es dominante sobre el juicio histórico que mejor describe la población de los múltiples bloques urbanos de diferentes localidades regionales del país.

La evaluación económica de zonas comerciales e industriales urbanas.

El interés en la infraestructura de soporte de empresas locales con impacto regular en la  región de provincia.

La brega capital & bancaria & empresarial de ajuste a la economía de la cultura hispana latina en relación directa con el particular giro y ejemplar actuación de las distintas personalidades que integran los distintos cuadros sociales dentro de una determinada sección de distrito de un plano urbano local, es condicionada por la riqueza absoluta y la riqueza relativa que integra el valor del interés del prestigio de la fortuna regular de dicha fracción de infraestructura, dando cuenta de ese modo, que las economías a escala se circunscriben a las tendencias que describen el cauce de la fluidez de las corrientes de su particular desarrollo, crecimiento y progreso, estando convenido de paso cuales son las influencias que pueden ser determinantes en cierta medida, de la calidad de los intereses de los emprendimientos en juego, yendo éstos de altos a bajos, con riesgo y sin riesgo. Tal es el caso que hace manifiesta la descripción de la popularidad de las redes sociales y del prestigio en juego dentro de las tendencias de las economías a escala que garantiza la consolidación, posicionamiento, colocación y penetración de su regular escenificación y actuación a criterio de su particular geografía económica y humana. Es de esa forma como también, las empresas de bajo grado de capitalización (estando convenida cual es su particular: brega formativa misma que puede ir de básica a universitaria pasando por la de bachiller; brega familiar y vecinal; y brega capital & bancaria & empresarial), pueden tener oportunidades para su desarrollo, crecimiento y progreso, si ese fuera el caso, a juicio de la cultura del trabajo con registro en la Secretaría de Educación Pública.

Una persona moral que atiende las crisis y actualizaciones de las plataformas de redes sociales en internet durante las últimas dos décadas de servicios de conexión a diversas clases de recursos computacionales e informáticos en línea, puede servir a la causa de sortear temas de ingeniería industrial y de procesos, dando cuenta de paso, al respecto de la sapiencia que pueda tener la misma, estando concentrada y atenta en los bienes finales comerciales manufacturados a la venta por diversos distribuidores tales como pueden ser las tiendas de autoservicio, dando cabida de ese modo a la oportunidad de ver también, por su fabricación en otro escenario de negocios afín a dicha clase de productos, dentro de las maquiladora establecidas en la localidad que se habita. Dicho espacio de convergencia de diversos cuadros de trabajadores especializados en distintas ramas de las ciencias y las tecnologías, tal y como sucede dentro de un parque industrial, puede dar cuenta también por ejemplo, de los eco espacios comunes que las empresas con responsabilidad social soportan por medio de programas de desarrollo sustentable de atención a los distintos climas. especies animales y vegetales en equilibrio ambiental que soportan la biodiversidad de la ecobiosfera natural de la región de los valles y pastizales del centro del Estado de Sonora, México, donde se localiza la ciudad capital de Hermosillo.

Las cortesías empresariales y hacendarias comprometidas con el bienestar de la clase social media a un nivel de ingreso económico de ajuste, y cortesías empresariales y hacendarias comprometidas con cuadros de población que se encuentran por debajo de la línea de bienestar, mismas que dependen directamente, de su particular proyección de las crisis y depresiones económicas en las que los diversos intereses de las cabezas de hogar de las viviendas en propiedad de dichas clases sociales diferentes, tienen por propias de las consecuencias de las determinantes de los horizontes de su esperanza de vida, según la integridad de la identidad conceptual de su institución familiar, y según el desarrollo social propio de su vecindario. En ese sentido, las cadenas de valores comprometidas con eslabones de cortesías empresariales y hacendarias están condicionadas por su calidad conceptual y temática, misma que es consecuente necesariamente, con dichos esquemas de participación y modelos de integración de capitales empresariales y de tributación hacendaria, formalizados en forma de cortesías.

Dado dicho escenario de coordinación de la iniciativa pública y privada, existen distintas acciones que ameritan estar al tanto de las condiciones de su desarrollo, tales y como pueden ser por ejemplo:

L urbana de aproximadamente 1 '000.000 de habitantes. 

Servicios de logística operativa y planeación estratégica comercial e industrial del sur de la ciudad.

Historial de respaldo del registro del tránsito vial en las zonas con mayor circulación de vehículos automotores en la ciudad.

Rehabilitación de casas habitación hasta darles la calidad de casas nuevas. 

Averiguaciones en materia de geofísica dentro de ambientes formativos industriales, tales y como puede ser por ejemplo, el de desazolve de drenajes & El compromiso con las tesis mecánicas no euclidianas de academicistas universitarios.

Polos de desarrollo y desarrollo social.

Los circuitos comerciales integradores de las economías a escala cimientan las bases de los polos de desarrollo soportados sobre su respectivo desarrollo social. Es el caso por ejemplo, donde existe una banca local que se responsabiliza junto con una sociedad de empresarios común, al acceso seguro en zonas comerciales a sus sucursales ubicadas en direcciones cercanas a barriadas con una creciente demanda de diversos productos ferreteros.

La definición en ese sentido, de un cúmulo de oportunidades del ejercicio paradigmático de un diferencial de ahorro, gasto e inversión entre naciones desarrolladas y las que están en vías de desarrollo en regiones económicas del planeta, da cuenta también de las características geofísicas y propias del particular desarrollo humano de las economías del bienestar bajo condiciones climatológicas de bajas temperaturas, cuestión que da cuenta de que una línea de desarrollo social y humano es diferenciada por concepto del ahorro, gasto e inversión propios de aquellas otras regiones económicas del planeta, que dado sus características climatológicas tropicales, suponen al juicio crítico común a una dimensión de su presupuesto diferente, resultar ser redundante en el interés por contar con una calidad de vida que se distingue por concepto del contraste propio de las condiciones naturales y climatológicas de las regiones del planeta más heladas a las que primero se hizo antes referencia. Es de ese modo entonces, que tiene lugar el justo reconocimiento de la identidad de una economía del bienestar, compuesta por valores sociales comunes al contraste climático y ambiental entre esas dos zonas climáticas diferentes del planeta, donde se distingue entre distintos modelos de:

• Gobierno local de las instituciones atentas a la juventud.
• Gobierno local de las instituciones atentas al desarrollo social.
• Gobierno local de las instituciones de la construcción.
• Gobierno local de las instituciones del mar.
• Gobierno local de las instituciones agropecuarias.

En el caso de aquellas localidades donde la concentración industrial es más grande, también la consolidación de aglomeraciones que cubren la demanda de existencias de recursos que satisfacen las necesidades básicas de higiene y salud de la población en general, tiende a ser determinante en tanto la calidad y magnitud de la distribución de sus negocios entre diversas clases y tipos de trabajadores. Siendo de ese modo, también se contabilizada la parte de la integridad constitutiva de los giros económicos establecidos dentro del área del perímetro de sus respectivas secciones. Otro caso es el nutrido comercio de diversos bienes y servicios integrales de los mercados de detalles propios de la identidad diferenciada de distintas mercaderías consecuentes con la cultura de la distinción que da fluidez a la razón social que identifica a diferentes giros de negocios urbanos.

Depresiones de la línea de sostenibilidad de los estándares de calidad de vida.

Depresiones de la línea de sostenibilidad con límites en un proceso de auge que da pauta a la existencia de un proceso de crisis con piso en el progreso de un proceso de depresión que llega a su final, por concepto de su capacidad para recuperar el auge propio de su desarrollo común a la causa del soporte de la línea de sostenibilidad de los estándares de calidad de vida. La capacidad de la recuperación entonces, se hace sobre los pisos donde están colocados y consolidados los valores sobre la propiedad privada residencial que tiene por picos a los valores sobre las instalaciones mejor proyectadas que siguen la misma línea desarrollo.

Siendo de ese modo, el hábitat de la dimensión progresista de la calidad de vida propia de cuadros de población con un modelo reproductivo de su sociología del bienestar económico y social, se supone parte cuando así es el caso, de un dominio del prestigio adecuado sólo entre aquellos grupos sociales que han reproducido la publicidad comercial de temporada durante las distintas épocas que abarca el transcurso del progreso de la norma que generaliza, el status de la calidad de vida propia de la condición económica de dichos grupos sociales.

Impacto de las depresiones de la calidad de vida sobre el valor histórico de la integridad conceptual de distintos modelos de competencia funcionales a la coordinación de paradigmas distintivos del interés de grupos y clanes tribales con figuras conductuales de su psicología de grupo similares a las de la edad de piedra, la edad de bronce y la edad de hierro, mismas donde la aplicación de los estudios de astrología suponen la perfección de una alineación planetaria que compromete sus influencias con el dilema lunar de su pronóstico previsto, mismo que también considera la dinámica de los ciclos económicos de los siglos 20 y 21 que dan cuenta de la aparición del automóvil, la aparición de la televisión, la aparición de las computadoras y el internet y finalmente la aparición de la telefonía celular con internet.

América Latina.

Un escenario geopolítico donde convergen con regularidad estadística, las corrientes del drama social infantil de las familias disfuncionales y el drama social juvenil de la marginación social y la pobreza. Otro paradigma afín de dicha región geopolítica, es el del drama social de la existencia de un sistema de lucha de clases sociales de contraste entre cuadros de población con cultura propia de las economías de mercados emergentes.

En el caso de reconocer las composiciones comprometidas con los escenarios latinos, es trascendente el sentido de la justa valoración que se hace de los juegos conocidos por el carácter voluble de las impresiones clásicas del panorama general que predomina entre la comunidad hispana latina, donde la realidad de la integridad de los distintos actores sociales redunda en la regular constitución de sus rutinas, usos, costumbres y tradiciones, mismas que dan por conocidas cuales son sus respectivas competencias y habilidades, tal y como sucede con el desarrollo social propio de las calles mejor dispuestas de Latino América ante la necesidad de tener que ser consecuente con el proyecto de desarrollo económico de dicha región geográfica del mundo, donde lo tradicional de espacios urbanos perimetrales coordinados con la protección civil en dominios laborales apropiados a las industrias de otros servicios excepto gobierno y de la construcción, puede tener rasgos de identidad propios de dinámicas exclusivas de la composición económica de localidades con vías de transportes compuestas por ferrocarriles y puertos marítimos.

El abordaje de la onda correcta consecuente con las líneas de desarrollo comercial más cautivas del libre mercado, mismas entre las cuales se encuentran las afines a las emociones y sentimientos más viscerales de las “tripas y corazón” de América Latina, sirve para tener información al respecto de la materialización de diversas clases de proyectos afines a los armados estructurales de concreto y al acero bajo la línea de formación escolar habitual del mestizo con valores indígenas nativos mexicanos históricos, misma que es abierta al interés internacional en el cultivo y desarrollo de dicha clase de información, tal y como sucede por ejemplo, con la propia de la historia del "cerrojo" que tiene un fuerte antecedente en el entendimiento que se tiene de la historia de Europa y los Estados Unidos.

La idea de América Latina.

Supuesta la dinámica de la realidad de la población de América Latina frente al mundo desarrollado de Norteamérica, Europa, Asia y Oceanía, el papel trascendental de dicha población se entiende en relación a la responsabilidad que se asume con respecto a la calificación que merece la fuerza de trabajo en el sentido, de sus competencias laborales supuestas las categorías del trabajo que merecen asimilar con respecto la meritocracia internacional. Pese a que existen oportunidades laborales para algunos de los segmentos de la población de América Latina, su promoción profesional se debe en determinado momento al rentismo en primera instancia, seguido de los planes y programas de desarrollo que toda nación del mundo subdesarrollado tiene, en orden a la planificación de la economía global por parte de los organismo internacionales de financiamiento del desarrollo de las economías regionales y nacionales. De este modo, es como se explica la necesidad de reconocer en el liderazgo al respecto del desarrollo laboral de las cúpulas empresariales y de gobierno, sus mandos medios, auxiliares y de apoyo a tareas especializadas en materia de análisis y observación de información económica. En las direcciones de baja escala, la misma intención, supone el reconocimiento de la formulación idónea de la capacidad de la fuerza de trabajo operar en torno a la especulación en materia económica, en un sentido meramente facilitador de la dimensión real del carácter intrínseco a la problemática de la economía política, supuesta la proporción del ingreso que corresponde a dicha parte de la PEA.

Siendo de ese modo, la representación potenciada por la determinación real de la problemática en cuestión, está supuesta por su categoría y grado de gravedad en la localidad donde se adscribe la persona física interesada en su atención y búsqueda de soluciones a sus necesidades de administración y gobierno en el marco de la política de desarrollo exclusiva de América Latina.

La ocupación económica histórica de América Latina.

Los actores clásicos al estilo del “derecho romano”, mismo al que es usual tenerle a modelo de referencia entre distintos gobiernos coloniales en tiempos históricos entre las colonias del imperio español, es aplicado a la observación de la integridad cultural constitutiva de los territorios de distintas patrias en América Latina, mismas que van a ser ocupadas por población atenta al desarrollo económico de sus respectivas regiones con salvaguardo de los intereses del gobierno público y de las empresas privadas que participan de dicho proyecto de poblamiento. En ese sentido, los recursos necesarios para hacer posible dicha inversión y gasto en la ocupación de distintos territorios de tierra adentro de América Latina, se pueden definir por medio de la localización geográfica de las grandes urbes originales de las civilizaciones antiguas de la región, cuestión que tiende a determinar las bases de su superestructura económica.

En el caso de Aridoamérica, al ser ésta una región cultural histórica al norte de los límites de Mesoamérica, de su herencia histórica trasciende el quehacer formativo en materia de humanidades que impacta en la realidad social regional, misma que supone que en el caso de la costa oeste del territorio de Sonora por ejemplo, que su identidad con respecto la vida cultural, económica y social allende el mar, tiende a ser consecuente con las necesidades comerciales y económicas de la escena internacional local con salvaguardo de las concomitantes que conllevan a hacer partícipe sólo a una fracción de población en dicha espacio territorial, por causa de ser dicha población aquella que se especializa en esa clase de negocios, cuestión que supone que el resto de la población de la región, tiene por fortuna entonces, tan sólo velar por esos intereses de forma marginal.

El régimen de comercio libre.

Comercio libre en el siglo XVII. La Real Cédula de 1765.

Libertad a las provincias americanas para ejercer el comercio recíproco, libertad que no fue completa ni general, pues algunas regiones quedaron excluidas hasta final del siglo. La franquicia a todos los puertos para el comercio de las indias, levantándose el monopolio de Sevilla y Cádiz, garantizó la libertad a los españoles americanos para navegar desde los puertos de las indias Occidentales a los puertos habilitados de la península.

El llamado proyecto 1720 en materia de regulación del comercio entre España y los territorios Americanos, introdujo reformas como; un arancel que ayudó a eliminar el antiguo sistema que hacía recaer el impuesto sobre el valor de la mercancía. Se aplicó el sistema según el cual el impuesto sería calculado por el volumen, y no por el peso ni valor. Por otra parte se regularon los fletes, así el oro llegado a Cádiz pagaría el 2 por ciento, la plata el 5, y así otros productos.

La Real Cédula de 1752 con relación a las colonias Españolas en América solicito a los virreyes, presidentes de la audiencia, gobernadores y más que estudiasen el caso en que se ejercía el comercio en las provincias americanas, con el objeto de que, siguiendo su propio criterio y conforme a lo más benéfico para el mismo comercio e intereses reales, se elaborase un reglamento sin sujetarse a las costumbres, las cuales quedarían derogadas en “todo cuanto se oponga a lo que ahora se juzguen conveniente al beneficio público y bien de mis vasallos según pida el estado presente del comercio que se ejecuta en las provincias de las Indias”

La Real Cédula de 1765 hace efectivo el comercio libre en América Española, las regiones excluidas Nueva España y Caracas se les abre la oportunidad de comerciar en 1774. Estuvieron excluidas del libre comercio hasta 1789. El caso de la Nueva España fue excluida de la apertura comercial por ser el dominio más importante del Imperio español, el gobierno quiso asegurar que el nuevo sistema no perturbaría las relaciones entre México y España, lo que era fundamental para la economía Española.

En 1797 se queda sin efectos la igualdad de comerciantes coloniales y metropolitanos. Porque después de estas relaciones surge una guerra entre España e Inglaterra, donde las consecuencias fueron negativas para el imperio español ya que esto lo llevó a su propia destrucción y desintegración.

Cuando son necesarios los barcos de otras naciones para el comercio entre América y España.

España se enfrentó a situaciones de extremas dificultades políticas y económicas. El comercio de España y América quedó interrumpido. Se hizo necesaria la introducción de barcos extranjeros para llevar las mercancías a América, llamados barcos neutrales.

Los barcos de Estados Unidos los que mayor provecho sacaron de las “liberaciones forzosas”, se apoderaron del comercio extranjero en los dominios de España, penetrando en el comercio de estos dominios con su metrópoli. De los barcos abanderados que entraban a los dominios españoles, la mayoría eran norteamericanos.

Quiénes se opusieron al comercio libre en la nueva España según lo señalado por el Conde Revillagigedo fueron los mercaderes locales. Revillagigedo señala la intervención de causales decididas de estanco y restricciones, tanto en la importación de efectos como en la extracción de caudales, pero no por ello debía de llamársele decadencia comercial.

El mismo Conde, señala varios resultados del establecimiento del libre comercio en la nueva España,

se formó una nueva clase de comerciantes con mayores conocimientos intelectuales que se conformaban con ciertas ganancias moderadas.

otra consecuencia fue el desplazamiento del centro de las actividades mercantiles de México a Veracruz.

la renta de la alcabala era también otra prueba de los progresos realizados, ya que el aumento de las ventas demostraba que el comercio se hallaba en un periodo de mayor actividad.

El paradigma del té colonial británico y la misión evangélica de la América Latina.

El asunto compromete la determinación del grado de neófito que tuvieron dichas misiones una cuestión que durante la era contemporánea de la vida nacional, incluye la integridad de propósitos capitales que dominan la escena de consumo, inversión, gasto y ahorro en empresas y proyectos emprendedores en materia de preparación y realización de fiestas, la adquisición, compra y venta de autos, planes de viajes, proyectos educativos, así como entre otros tipos proyectos revolucionarios en un sentido social, político y comercial. La información económica y la condición económica en dicha clase de temas antes referidos, supone a la fuerza de trabajo involucrada, definir un marco regulatorio de orden y progreso, donde los bandos de policía y buen gobierno se suman a la causa de la consolidación formal de sus particulares operadores económicos. Es el caso por ejemplo, de reconocer en el sistema de educación básica, la fortuna para hacer partícipes a la población escolar de la figura emblemática de los héroes patrios.

El caso de las paradojas del subdesarrollo.

Casos donde la paradoja es la realidad del comercio de "commodities" ante la existencia de los "stocks", resultando la vinculación con presupuestos con facilidades para ejercicios contables especializados para empresas de distintos giros, como es el caso de las iniciativas objetivas con metas y prioridades escaladas en orden de importancia. El comercio de "commodities" en ese sentido, tendría que redundar en que los "stocks" sirvan a la solución de las dificultades que puedan servir a causas públicas y sociales comunes. Cuando existen dificultades no presupuestadas, no tienen porque superarse sin antes no solucionarles a través del recurso capital que supone reconocer simplemente su dimensión y giros comprometidos con su control y desarrollo. Es el caso de los paradigmas de las instituciones, empresas y gobiernos que sirven al amparo de sociedades marginales y subcontratadas.

La vitalidad y brillo espiritual latinoamericano, comprometidos con el peso del trabajo con una computación coordinada por medio de valores emprendedores netamente proletarios, donde la concentración en la revitalización de las empresas y los proyectos emprendedores de diversos particulares, puede planificarse por medio del cultivo de valores profesionales con sociedades anónimas de renta fija en propiedad de determinados conjuntos de bienes de capital conocidos cuáles son sus respectivos ciclos de rotación de inventarios y de activos, así como también, siendo conocido cuál es su liquidez, pasivo circulante, y grado de solvencia con respecto a su activo disponible. En ese sentido, la posibilidad de valer con vitalidad a la sociedad civil como un negocio regular y estable, diferencia entre negocios atolondrados y sus respectivos liderazgos (organizadores de fiestas y eventos especiales con agrupaciones en propiedad de instrumentaciones super básicas y elementales) y negocios consolidados por medio de sus respectivos cuadros de oficiales, técnicos y profesionales (comercio y alquiler de bienes mobiliarios e inmobiliarios).

Una propuesta de marco teórico conceptual para el abordaje del reconocimiento de la heterogeneidad estructural y la productividad para los distintos casos de América Latina y el Caribe ante el aumento de su productividad y la adaptación de sus estructuras productivas. La observación de la trayectoria y carrera de la clase presidencial (directivos de gobierno y presidencias ejecutivas), empresarial (ejecutivos al frente de proyectos y campañas) y trabajadora (agentes libres y prestadores de servicios profesionales y de oficio), en ese sentido, redundan en hacer conciencia sobre quienes ocupan las jefaturas y la jerarquización de las cadenas de mando y los puestos de trabajo.

En ese sentido, si se supone una política económica paternalista hecha a la distribución equitativa del ingreso nacional, se sabe que el trabajo de gobierno con los indicadores del crecimiento económico y las metas del desarrollo económico de dichas naciones, se compromete con los intereses de un modelo económico doctrinal cabalmente constituido, tal y como sucedió durante la era monetarista de la economía internacional.

La conciencia del “cielo market” de los millennials en distintos escenarios virtuales de: La fisiocracia europea; La modernidad estadounidense; El sistema educativo japonés; El Imperio británico;  y las economías emergentes de América Latina y el Caribe.

Latinismo.

El caso de la dimensión cultural y del territorialismo propio de América latina, supone que la identidad que determina la formulación de un modelo de desarrollo humano consolidado en los valores, visión, política y dinámica propia de la población que ocupa dicho espacio geográfico, se construye en base a la historicidad de la sociedad que lo habita, misma que es concreta en tanto a la calidad y magnitud de su crecimiento, desarrollo, expansión y transformación económica y social. La caracterización entonces, de dicha idiosincrasia humana, caracterizada por usos, costumbres, tradiciones y convencionalismos propios de su identidad, cobra cabal sentido en proporción al ajuste más cercano a la realidad social y económica imperante entre dicha comunidad. Es en ese sentido, que su humanidad se construye sobre las bases de la formación de valores educativos, civiles, de trabajo y convivencia mutua, de paz y sana convivencia, propios de dicho cuerpo social.  En un sentido netamente habitual, América latina no tiende a lo ordinario en tanto la tónica del progreso del mundo desarrollado, es de ese modo, como se supone que su dominio de la formulación de lo tocante a la cabal realización del capital, se sostiene en una etapa permanente de construcción. Con todo y todo los actores latinoamericanos son del todo conocidos en la escena global, en el sentido de sus usos y costumbres. El caso se entiende mejor en el tema tocante a la distinción entre las diferencias de iniciativas formales e informales. Otro tema que resalta, es el del reconocimiento de las tendencias dominantes del estilo, la etiqueta y el buen gusto en Latino América. También, resalta el caso de los horizontes civiles completados sobre procesos conservadores y la relevancia de los cables administrativos frente a los de las industrias, su justa representación, dimensión y personalidad.

Los motivos del desarrollo económico, de los derechos humanos, el desarrollo social, la solidaridad, la integración y unidad de los pueblos latinoamericanos, etc., se entienden entonces, ajustados a una regla general del desarrollo y el progreso de los países de América Latina, donde el concepto que administra mejor dicha clase de negocios, se supone consecuente con la ambición del resto de los pueblos del mundo para con dicha región del planeta. El comercio tocante a satisfacer las necesidades que generan dichas condiciones de ese mercado cautivo en específico entonces, se reconocen a juzgar por aquel comercio objetivo que cumple las expectativas del desarrollo social y económico del cual necesariamente forman parte.

Ha habido varias épocas del mismo proyecto de desarrollo económico, social e incluso hasta político de la misma región del planeta, es de ese modo como se puede suponer, que la idealización del mismo mercado, es una formulación de la economía del desarrollo y del progreso de la región en constante evolución con sus respectivos periodos de crisis y auge, mismos que se explican en relación a la producción y distribución de bienes y servicios a nivel mundial. En ese sentido, los factores de la acumulación de capitales productivos en relación a los propósitos de la inversión y el gasto público y privado en la región, así como el ahorro que supone un respaldo financiero, sirven a la determinación del destino de la economía de los países que la integran.

Las inquietudes de la sociedad por sobresalir gracias al esfuerzo propio realizando su trabajo, también incentiva a parte de la población a viajar a diversas localidades y centros vacacionales dentro y fuera del país, como parte de un juego del consumo de prestigio siendo consecuentes con las distintas estampas comerciales comprometidas con la integridad de una línea de consumo regional de división institucional convencional, hechas a la prestación de diversos servicios comprometidos con la división internacional del trabajo industrial y hasta comercial, cuando así lo amerita la libre empresa.

El caso del interés popular que distingue entre el folclor y la modernidad propias de lo latino. En ese sentido, lo propio de lo tradicional de la agencia comercial y administrativa, redunda en el hecho de que un paisano bien enganchado, con un aire de modernidad, está hecho a distintos procesos públicos y empresariales, donde en algunos casos, el marketing publicitario soporta en gran parte sus intereses. La realidad del indigenismo en ese sentido, considera que al formar parte de un grupo étnico en particular, se supone que sus particulares dinámicas sociales están mediada por la tradición, las políticas públicas del gobierno, el desarrollo empresarial local y regional, ante la calidad de las oportunidades propias de las tendencias al desarrollo empresarial sostenible y sustentable, hecho al comercio de competencia, las bases de la propiedad privada y la división internacional del trabajo.

El modelo inspirado en motivos del folklore latino.

El agente hecho a las oportunidades de la realidad latinoamericana.

La logística de campo hecho al costumbrismo y las instituciones.

La femineidad hecha al desarrollo sustentable.

El hombre casual hecho a las certidumbres sobre la existencia por medio de una administración de bases sólidas.

El concierto de las naciones y la homogeneización de la economía del subdesarrollo suponen que el rol de la población latinoamericana respecto: la economía informal; las cadenas productivas; las cadenas de mando; los escalafones de los puestos de trabajo; los organigramas de las empresas; y la capitalización del recurso humano; redunda en el profesionalismo en tanto el ejercicio de un oficio en particular supone que la realidad empresarial y la competencia imperfecta en función del desarrollo dinámico de una empresa en particular, se circunscribe a la realidad existencial de la operación rentable de empresas con iniciativas circunscritas a las expectativas de su particular nicho del mercado al que reducen su consumo específico, es el caso por ejemplo, de los modelos de negocios de un estilo de vida de "logística de campo" frente al estilo de vida de "agencia", donde los medios masivos de información, sirven de herramienta social común a la sociedad en general, para tener por indispensable el logro de la comunicación efectiva de aquello que engloba la visión del pensamiento económico del subdesarrollo y la economía informal en su conjunto.

En el caso de la agencia "competitiva", el dominio de una imaginación análoga al dicho "del tamaño del sapo la pedrada", la producción temática de su "movida" redunda en su naturaleza exclusiva, de tal modo que la logística de campo" casual que resuelve a favor de un estilo de vida que supone un dominio de su quehacer comercial supeditado al total de las oportunidades de su correspondiente mercado de oferta, no supone complicaciones en el desarrollo del oficio y hasta de la profesión de aquella relación clientelar que soporta la idealización de su respectivo comercio con una logística de campo casual, es decir, que se hace valer al total de las oportunidades en juego en tanto variables que redundan en la imaginación comercial y publicitaria de un "romance latino" común.

En el caso por ejemplo, de la particular situación económica de la fuerza de trabajo contratada por diversos giros de limpieza y hogar, el cultivo de un estilo de mercadeo latinoamericano (es el caso por ejemplo, de la integración de los mercados de frutas, verduras, carnes, lácteos y abarrotes con diferentes razones sociales, establecimientos abiertos al público en general, centros de distribución, etc., estableciendo una relación clientelar concreta en particular), se supone propio del diseño gráfico de la industria “popular comercial” global dominante del quehacer publicitario local y regional, conciliar el acento que imprimen sus particulares actores y promotores, con el logro de una comunicación efectiva determinante en tanto el hecho de que las disciplinas duras del trabajo que de oficio se comprometen en dicha clase de escenarios, son propias de los mercados encargados de satisfacer la demanda de dicha particular clase de giros económicos, mismos que existen por motivo del rigor cautivo determinante de la calidad en juego del interés predominante en la cabal definición de la composición de dichos mercados. Dicho rigor en el caso por ejemplo, del mercado de oferta y demanda de un cuadro básico de medicina familiar, es afín necesariamente, a la operación regular y habitual de la medicina general, en tanto ésta integra objetivamente, aquello que es propio de la sociedad en general en relación directa con diversas instituciones civiles afines a su dominio laboral de oficio.

Aunque estos fueran de cualquier índole, establecer negocios con Norteamérica supone que el “folclore latino” que puede competir en los mercados de dicha región que es con respecto a la de América Latina, más moderna y desarrollada, que en el caso de la industria de la limpieza y el hogar, es su particular economía conocida por medio de una estratigrafía de los hogares, la que posibilita hacer observaciones que definen el horizonte de un liderazgo en materia de calidad de vida, misma que sirve a la determinación de su potencial mercado de consumo. En el caso por ejemplo, de identificar la calidad de vida del folclore del vaquero tradicional regional, conocida la figuración de su estampa y negocios regulares hechos al rigor de sus escenas comunes dentro de diversos mercados de consumo final de la industria automotor, tal y como sucede en giros y establecimientos especializados en el cambio de llantas de automóviles, necesariamente, la ubicación geográfica del referido negocio dentro de una infraestructura urbana en particular, tiene a caracterizar a los factores económicos que influyen directamente en la determinación de su condición funcional.

En la idea del consumo inteligente se supera las perspectivas de la publicidad y comercialización masiva abierta, para redundar en el dominio de sólo aquella parte del comercio que corresponde a los afanes del internacionalismo universitario de occidente, si ese fuera el caso.

AL RESPECTO DE LA REALIDAD DE UN CONCEPTO COMERCIAL, SE ES DETERMINANTE EN TANTO SU SOPORTE CAPITAL A TRAVÉS DE LA PRODUCCIÓN MÁS EDUCADA.

El obrerismo más educado encuentra un límite en la renta capitalista de la vida latina donde ser capitalista en América Latina tiende a vivirse a través de un primer mundismo acotado a los avatares de las distintas visiones empresariales por regiones en el planeta, en tanto sucede su realización capital ajustada a la realidad del ingreso per capita de su población. Contar con más educación supone entonces, a la demanda regular de un conjunto de bienes en arreglo a un coordinado especializado, diferente y diferenciado. De ese modo es como se redunda en una visión del servicio al cliente lograda en la visión de América latina secular, donde el obrerismo juega un papel que coordina las operaciones del ordenamiento empresarial e institucional del desarrollo regional: Una realidad hecha por ejemplo, a la generación de los millennials, donde la figura del joven que aspira a dinamizar un proyecto civil en particular de oficio y de carrera, a manera de como se realiza en el cine, actúa como un mozo urbano hecho a sus oportunidades laborales comprometido con su escena formativa a la par que con los servicios de esparcimiento que tocan a su generación poblacional cultivar de forma popular dentro de su localidad durante el curso del comercio de temporada a comprometer.

Habla hispana.

Nación-mercancía.

Cuba.- (Habana Club; Cohiba; Montecristo) Educado; sexual

México.- (Televisa; Corona; TKT) Bravio; corrupto

Brasil.- (Petrobras) divertido; deportivo

España.- (SEAT) Mal hablado; constante

Argentina.- (Soda Stereo; Rata Blanca; Fabulosos Cadillac) Liberal; flojo

La moda del porte formal por países influyentes.

La moda de Brasil: Ejercicio de competencias con actitud deportiva

La moda de España: La realeza hispanoamericana. (El espíritu aristocrático más caribeño)

La moda de México: Dominio intelectual del espacio geográfico de los principados y reinos de los mexicanos. (señoríos mexicanos).

La moda Argentina: Modelado regular de la conducta pública y privada de cada uno de los sujetos que integran una población dada.

La moda de Cuba: El rigor del quehacer del que lee.

La moda de Castilla, España: El quehacer de ganar reinos y conservar los que posee de la corona española; La moda de Catalunya, España: Sede del quehacer español comprometido con la unión europea; la moda de Andalucía: Territorio comprometido con la conquista cultural de África del norte; La moda de Aragón, España: Territorio comprometido con la “España rural”; La moda de Navarra: Territorio comprometido con las relaciones franco-españolas; La moda de Galicia, España: Territorio comprometido con las relaciones anglo-españolas.

Distrito Federal, México: La moda de las telenovelas mexicanas por televisión abierta en cadena internacional vía satélite.

Sonora, México: La moda de los vagos, aventureros y gambusinos pobres de “porte” vasco.

Puerto Rico: La moda de los grupos vecinales de barrios alegres.

Resalta el tema de la crónica latinoamericana del "fusil contra fusil" que hace alegoría a la lucha de clases de los tiempos modernos. La misma alegoría sirve para tener cabales sobre la calidad de los ranchos cinegéticos y los parques de diversiones contemporáneos.

Influencias internacionales.

Intereses en el extranjero.

En atención al estilo de vida en juego donde se comercializan importaciones de productos agrícolas mexicanos en el suroeste de los Estados Unidos, la ventas de los "jolgorios" completos de platillos tradicionales, usuales y acostumbrados, dentro del territorio nacional de México, se tienen por regulares ante el convencional dimensionamiento de las ventas de una diversa variedad de producción, incluidos aquellos productos comestibles comprometidos con la modestia en juego ante la demanda de alimentos al más bajo nivel de precios de mercado. Siendo de ese modo, también resalta el tema de la ilusión material en el cultivo de los valores culturales comunes al territorialismo industrial de los intereses de los países de América Latina en relación a la dimensión de los negocios propios entre los estados fronterizos de Sonora, México y Arizona, Estados Unidos. 

A grosso modo, el caso redunda en el marketing de esquemas y líneas de negocios que compiten por medio de la comercialización de diversos modelos de negocios, dentro de mercados comunes a su particular concepto de ventas, tal y como sucede con las ventas de frutas, verduras y otras clases de alimentos mexicanos en el suroeste de Estados Unidos.

La cultura obrera proletaria hecha a la alienación y enajenación de libros y decoración de interiores siendo jugador de los intereses de diversos cuadros de población sobre la aviación comercial comprometida con la naturaleza propia de la cultura de las localidades que ocupan la que fue la antigua región colonial francesa en territorio estadounidense y canadiense.

La personalidad de un particular con los valores culturales de un "diablo oriental", puede dar cuenta si así fuera necesario, de que si su identidad es la religiosa tradicional mexicana simpática a la afición por el reconocimiento de los recursos políticos visionarios del rumbo que siguen los intereses económicos en torno a la envergadura de los negocios entre Estados Unidos y México, la misma puede ser consecuente con la identidad de un actor social emprendedor de temas culturales tales como pueden ser aquellos que tienen que ver con las ventas de artículos para acudir a los bailes tradicionales mexicanos, cuestión que hace posible que con espíritu aventurero, expedicionario y explorador, propio de los temas rancheros históricos, se pueda dar razón del valor prendario y monetario de dichos artículos funcionales y útiles a modelos simpáticos al amor de un rato en el que trascienden los intereses propios en las culturas populares de México de forma habitual y predecible.

La pauta rectora de un vértice del progreso económico, social, cultural y humano transfronterizo entre los estados de la frontera de México y Estados Unidos, sirve a la planificación técnica de la infraestructura productiva de sociedades empresariales en el plano generacional nacional de la escena económica y política de un proyecto administrativo urbano local para conciliar la estructura del progreso y desarrollo nacional, teniendo por conveniente el valor trascendental de la cultura y la artes populares comprometidas con el sistema educativo básico nacional, mismo que tiene por fórmula mediática funcional a empresas independientes de soporte básico de información en medios masivos, a los valores empresariales convenientes a la línea de atención a prototipos de diseño gráfico de acuarelas con imágenes de paseos urbanos aprehensivos a los intereses populares en la fabricación de unidades automotrices de plataformas de novedad. Siendo de ese modo en otro escenario afín, se tienen comprometidos  estudios de lenguas extranjeras consecuentes con la agencia y despacho de los negocios automotrices propios del progreso de los proyectos más convencionales de la sociedad, así como también de los más grandes proyectos sociales dentro de dicho plano generacional nacional. Otro es el caso de los proyectos civiles de la más diversa índole tales y como pueden ser los atentos a las prácticas deportivas multidisciplinarias en el extranjero con intereses internacionales comprometidos con la escena de los negocios del mundo.

En ese sentido, a la fuerza de trabajo en negocios de importaciones y exportaciones, se suman los intereses en los vuelos de aviación comercial para concertar y cerrar negocios mexicanos de soporte económico y comercial de las comarcas, con visión trascendental de los intereses norteamericanos en juego en la línea fronteriza con Estados Unidos, con la visión local atenta al compromiso con el bienestar económico y social en México, por medio del trabajo con proyectos de investigación tales como los de la clasificación de documentos históricos con referencias en distintas épocas para reconocer cual es la calidad del desarrollo y si fuera así el caso, también del progreso, de una casa o familia con respecto a otra en el tiempo dentro de un determinado contexto residencial histórico.

El internacionalismo.- Por definición, carácter, y espíritu, propone los valores integradores del esfuerzo común que permite que tengan un alma todas y cada una de las naciones del planeta entero. Teniendo en cuenta los capitales necesarios para trabajar, su explotación integral y holística redundan en una relación científica del presupuesto de base del institucionalismo internacional para cubrir funciones laborales específicas. La heurística de la valoración de capitales especializados: Utilitarismo.

El trascender mejor en términos del comercio exterior, se puede entender como parte de la dinámica del desarrollo habitual de una economía abierta que integra la participación de diversos sujetos proveedores y productores de distintos bienes y servicios. En ese sentido, el compromiso con el cierre exitoso de dicha clase de comercio, puede realizarse en diversos casos ya sea por concepto de la correcta cuenta del total de la existencia de una o varias ferreterías; o el caso del estilo de la calidad de vida femenina; o los negocios del mundo de los sueños casuales, ejecutivos y de agencia; o el mundo del estilo trendy western; o del trabajo directamente realizable sobre la capitalización de la vida liberal moderna, etc.

Como se hacen las cosas a lo primer mundista y como se hacen en en otras latitudes del planeta por gracia de tener que valer a un objetivo común de desarrollo y progreso global, ante el desarrollo empresarial temático a lo trabajador con juegos diferentes, supone en determinado momento que los juegos diferenciados terminan por ser concluyentes en el sentido de ser reiterativos en temas casuales: Medios masivos de comunicación; y distintas agencias de gobierno con jurisdicción nacional, estatal, local e intergubernamental; Los supuestos del desarrollo social y la integridad de los movimientos sociales; Convergencias de ideas y causas comunes con la iniciativa privada, etc.

Exposición de motivos para visitar el extranjero.

La ambición por el prestigio en juego al planear viajes a Estados Unidos ante la visión objetiva de la realidad económica y social de Latino américa a través de los medios masivos de información (En ese sentido, los medios regionales pueden resultar en una ambición prestigiada para quienes están imposibilitados de ser consecuentes con su horizonte del consumo).

Supuestos de la formalización de un proyecto de trabajo con residencia en el extranjero en materia económica especializado en el sector servicios en la categoría de desarrollo emprendedor.

Convendría resolver qué determinantes son las que facultan un capital humano en particular, supuestas las competencias laborales operativas en un escenario extranjero claramente especificado si el caso fuese necesario, y si no lo fuera, entonces formalizar el dominio del conjunto de procesos laborales en los que se es competente, en el sentido de resolver los términos de las dinámicas de trabajo que garantizan su objetividad y valor capital.

Ejemplo: Agente de compras y avecindado urbano; empleado de limpieza, cocina, instalación y mantenimiento doméstico. El grado de desarrollo de dichas labores tendría que dimensionarse en la tónica del grado de dificultad de las mismas. Si las dificultades suponen una coordinación del esfuerzo de dinámicas de oficio potenciadoras del desarrollo técnico científico y/o un oficio o profesión específicos, entonces la calidad de vida que supone dicha expectativa estará soportada en la realidad de la posible capitalización de esa clase de oportunidades de trabajo.

El dinamismo en negocios se contrapone a la dinámica del capital en un sentido estrictamente operativo, más que cómo objeto funcional a la maquinación de la renta y las utilidades públicas y privadas, se trata de comprometerse con el ejercicio laboral dominio de la programación, planeación y ejecución de políticas económicas.

El paradigma de la experiencia formativa en territorios extranjeros.

Vulnerabilidad ante la lengua, la ciudadanía y la residencia extranjera que redunda en la imposibilidad de corresponder al desarrollo de una carrera profesional soportada en la determinación y la ejecución operativa de distintos puestos de trabajo que de oficio es posible participar de ellos, con salvaguardo de la realidad que domina sobre el potencial característico de su identidad y personalidad ejecutiva. En ese sentido, se puede ser consecuentes con las facilidades que permiten que dicha formación en territorio extranjero, resulte favorable a las expectativas profesionales que de oficio puede realizar un particular sin menoscabo de la calidad de su desarrollo personal, sino por el contrario, que sirvan a sortear las vicisitudes que tienden a dar salida a cuestiones coherentes con el mejoramiento de su condición social y calidad humana. Al respecto de la lengua, se da por sentado la calidad de los negocios que puede manejar el sujeto en cuestión, desmitificando aquello que pueda impedir se secuencien solo aquellos motivos que correspondan a la calidad formativa del involucrado. En el caso de la ciudadanía y la residencia, se considera teniendo por principio orgánico el dominio general de la materia que trata la supuesta carrera profesional, que el formar parte del recurso humano extranjero, involucra suponer de antemano las oportunidades de éxito que dicho sujeto tiene en el sentido de que pudieran concretarse dichas empresas, así como la formulación de opciones capaces de facilitar la dinámica propia de los desarrollos y procesos en los cuales pretende participar en calidad de emigrante e inmigrante legal.

El agente de viajes internacionales en la baja dirección.

La dirección de baja escala coordina sus esfuerzos, supuesta la ejecución de sus negocios que resultan del trabajo programado en orden a la renta y las utilidades que la coordinación de una promoción profesional, consecuente con la realidad de la vida social y el dominio de una especialidad laboral, realiza con el oficio y las competencias laborales con que cuenta un nivel competitivo determinado de dicho agente promovido a participar de viajes internacionales en la baja dirección, en tanto la eficiencia de su trabajo, resulta operativa a distintos escenario globales. La competencia global en ese sentido, es determinante en tanto el resultado de su labor, supone la personalidad física y moral que secunda su esfuerzo. Si la competencia es formal o informal, puede ser relevante al  grado de colegir la operatividad del capital humano en juego. En ese sentido, brindar oportunidades de desarrollo al capital humano será facultada por el justo reconocimiento de las competencias laborales en juego, además de su cabal representación y determinación de su dominio operativo espacial y temporal en una coordinación agenciada y en programación con un presupuesto de gasto dado, conocidos los costos de operación y representación, posible ahorro, utilidades y renta comprometida con garantía sobre la recuperación de la inversión. Si por ejemplo, dicha inversión resulta de la operación de procesos dinámicos en el sentido del funcionalismo de esquemas de participación social recuperables en orden, a una formación cívica de calidad, aunque está fuese informal (situación que compromete al valor documental de un informe privado con carácter personal), se dan por cumplidas las metas y logrados los objetivos planteados con antelación en un momento dado, ante la inminente presentación del reporte del estado de resultados, del citado compromiso de gasto.

El cuento de los gringos: Se dice que para explicarse quienes son esos individuos que usan carros del año con cierto poder de tracción suficiente como para arrastrar otro vehículo sin dificultad, el como lograron hacerse de esa propiedad sin necesidad de tener identificados sus autos con una razón social, es razonable pensar que lo lograron con el esfuerzo común de quienes les respaldan por principio de que es quehacer de esos individuos representar el poder de esos sujetos que forman parte de su equipo de trabajo sin necesidad de que dicha sociedad tenga que ser una institución formalmente constituida. Dichas sociedades tienen un cuento o historia que les da razón de ser y un sentido aparente. El cuento comienza en cada familia (comprendidas en tanto el carácter que tienen dichas sociedades) con la necesidad de proveer a uno o varios o a todos los sujetos que la integran, de los satisfactores indispensables para dar identidad al estilo de vida automotriz antes referido. En ese sentido, entonces se educa a dichos individuos en la capacidad de satisfacer dichas necesidades, siendo un principio básico entre ellos reconocer la fortaleza miliciana de sus carros frente a los demás. Entonces, por sentido común, la educación que dichos sujetos merecen, corresponde a problematizar dilemas del quehacer “yanquee”.

Un modelo de consumo comprometido con el contraste popular con una obra abierta especializada en la realización del interés común en la escenificación de oportunidades laborales orientadas a satisfacer la demanda de la población en edad de trabajar, comprometida con la formalización de la regulación de su situación económica y social, siendo un obrero clásico hecho a la división de las clases sociales, comprometido con la industria de vanguardia tocante a su particular situación económica, social y laboral, que se realiza en las determinantes del grado de desarrollo de la calidad de vida también tocante a su particular dominio civil. En ese sentido, una correcta actuación supone que la población en general asume los roles que le corresponde a criterio del particular potencial de desarrollo que tienen la integridad de sus escenarios según sus capacidades económicas, físicas sociales, familiares, y políticas, y también según sus competencias laborales. De tal modo que es de esa forma como se trata de asumir una responsabilidad en sí, sobre una determinada orientación empresarial en particular. Es el caso por ejemplo, de cuando se asume un rol marginal del comercio de Sonora, México, con China.

Resalta el caso de la cultura popular de "Singapur" y de la clase media "China" condicionada por la calidad del desarrollo propio de esa región del planeta, en relación a las oportunidades de negocios exclusivas de las distintas regiones del resto del mundo (donde se distingue la influencia del occidente al oriente, de otra influencia similar que es regreso de la misma influencia partiendo de oriente a occidente), donde el caso de una posición económica y social respetable y privilegiada dentro de un panorama de negocios común a la sociedad global, se vislumbra como un parte de un perfil de desarrollo humano positivo que se coordina con el potencial de progresar que tienen distintas personalidades con valores de participación financiera con crecimientos garantizados.

En el caso de la evaluación crítica que se hace de los bienes prendarios con tendencia y estilo del norte de México para efecto de reconocer la limpieza de distintas áreas de trabajo de una cocina de restaurante de franquicia dentro de ambientaciones con motivos hechos al estilo de temas "indie"(Indie: Un “mundo jovial” de los “clubes de amigos” emotivo a las tribus urbanas o grupos sociales y sus negocios como bloque regional frente al clímax de la cultura de Norteamérica, donde por logro laboral de una “logística del hogar” se entiende, que la reconversión tecnológica de los sistemas administrativos compromete al almacenaje industrial a la irrestricta globalización económica.) que no tienden a capitalizar mucho donde no hay renta que resulte de la inversión en motivos fuera de su línea temática.

La globalización donde no hay cabida a la descortesía que venga de quienes definen los términos de la publicidad comercial internacional, es decir, los modelos de línea en necesarios para satisfacer los bienes y servicios del total de una parte de la PEA comprometida con la naturaleza productiva de los rendimientos de empresas con negocios rentables a la vida global con completo dominio de un universo tradicional, en el caso de las localidades con zonas de prestigio de calidad dentro del país donde los negocios de aviación e industrias afines comprometen inteligencias múltiples de diversas industrias, tienden a promover el amplio corrimiento de los mercados bienes y servicios de prestigio como parte de una iniciativa consecuente con el interés de secundar la reproducción de las líneas de producción industriales y los negocios comprometidos con los mejores estilos de vida a desarrollar dentro de la jurisdicción regional a la que se pertenece.

El trabajo con proveedores de sociedades compuestas de población económicamente activa e inactiva de ambos sexos dentro de la industria de servicios profesionales, científicos y técnicos, mismos que están hechos a la interpretación de las industrias del comercio al mayoreo y menudeo, electricidad, agua y gas, y servicios inmobiliarios y de alquiler, supone el entendimiento que se tiene de en qué términos se realiza el comercio transatlántico internacional en arreglo al dilema de la calidad y la magnitud de las diversas existencias y cuadros de sociales y laborales que integran dicho esquema de participación económica, donde la producción global y las economías nacionales se reconocen por su capacidad productiva para hacer frente a los ciclos de depreciación a distintos ritmos del capital. También resalta el interés que trasciende al observar el valor de la industria del transporte, correos y almacenamiento, ante diversas visiones nacionales de la cultura del trabajo: la dimensión de la cultura del trabajo propia de la unión europea, resulta ser operativa al interés obrero laboral de forma integral con respecto a su desarrollo humano y social; la cultura del trabajo de China compuesta por la noción de una vida circunstancial hecha al libre mercado y operativa por concepto del interés obrero proletario; la cultura del trabajo japonesa operativa por concepto del interés en el redimensionamiento del concepto del obrero capitalista; la fórmula de la cultura laboral de la democracia norteamericana operativa por concepto del interés social en juego a juicio de la magnitud de los ingresos de sus trabajadores; y la cultura del trabajo mexicana, que resulta ser operativa al interés de los trabajadores y sus familias soportada sobre la industria de los servicios de salud y asistencia social, misma que necesariamente, por medio de la industria de los servicios financieros y de seguros, también se supone coordinada con la industria de la construcción de viviendas. En ese sentido, el caso del tamaño de las industrias de electricidad, agua, gas, de servicios de preparación de alimentos y alojamiento, supone al desarrollo del valor del capital humano, su trascendencia cuando se da cuenta, se da un parte, o se tiene parte del cable informativo del consumo que realiza una determinada sociedad empresarial con metas y objetivos propios de dichas industrias. En ese sentido, el interés sobre la propiedad privada en términos generales se circunscribe entonces, a la operatividad laboral y formativa dentro de un modelo clásico de participación económica de diversas clases y tipos de fuerza de trabajo donde la naturaleza de la igualdad de oportunidades al desarrollo del capital humano, supuesto el interés en juego de las iniciativas empresariales y emprendedoras dentro del libre mercado compuesto por diversas opciones de consumo, siendo conocida la calidad de sus necesidades y prioridades, y estando comprometidas las tendencias y el estilo de vida de su condición social, económica, laboral y cultura regional, está determinada por el progreso civil en materia de igualdad de género y línea de bienestar. De tal modo que para México, el mismo sentido de la vida tiende a secuenciarse según las ciudades a las cuales se hace referencia por ejemplo, en el centro de México la cercanía de las ciudades permite que existan intereses en la capital y la dimensión de su economía, misma que es equiparable en algunos sectores o distritos a la economía norteamericana y europea oriental de los rascacielos en China y/o de ciudades de Japón y en Oceanía. En el caso de las ciudades que están distanciadas del centro del país entonces, se sabe que van a a tener una fisonomía económica similar a aquellos distritos urbanos que en el mundo han logrado un grado de desarrollo que los hace homogéneos entre sí, tal y como sucede ahí donde la energía eléctrica no hace falta, ni el pavimento y ni los servicios de agua potable y drenaje, para viviendas de material de ladrillo, bloque, cemento, varilla y armados de concreto. En ese sentido, el asunto de salir a paseos donde que te pegue cuando menos el aire en un primer plano o segundo plano urbano a criterio de la dimensión de las ciudades que van de pequeñas a grandes, supone reconocer la calidad de los espectáculos deportivos, y la existencia de los escenarios aquellos donde un tercer plano cultural puede servir por ejemplo, a la identificación de una iniciativa de una imaginación delirante por el consumo de infusiones estando comprometido con el buen gobierno y la correcta capitalización de sus corredurías emprendedoras contratadas por la acumulación originaria de capital y la propiedad de determinados bienes raíces.

Dicha clase de escenarios comerciales también pueden ser consecuentes con la naturaleza "atarugada" con las ventas y negocios habituales de las multinacionales por razón de contar tan sólo con una personalidad de "cholo" algo afecto y no completamente afecto al mejor consumo de bienes y valores mobiliarios sin grandes misterios en realidad acerca de lo que es ir de compras, vacacionar, rentar, trabajar y residir en el extranjero estando comprometido el interés familiar.

La Cultura Sonora & Arizona hecha al esfuerzo de la construcción de Norteamérica y de una frontera política común.

El establecimiento de redes clientelares entre distintas clases sociales transfronterizas domiciliadas en distintas localidades de Sonora, México y Arizona, Estados Unidos, resalta el caso por ejemplo, de los negocios de albañilería, limpieza y jardinería. Otro caso es el del trabajo dentro del sector servicios, mismo en el que se puede incluir la  dimensión específica del reconocimiento que se tiene del comercio al mayoreo y menudeo propio de distintos distritos urbanos. En ese sentido, el sano juicio que se pueda tener sobre la ciudad de Phoenix, Arizona, Estados Unidos, da cuenta de una dimensión específica de los procesos de trabajo a desarrollar por distintas cuadrillas de trabajadores transfronterizas. Siendo de ese modo, es como se puede definir la existencia de las posibles diferencias entre los distintos sectores de esa ciudad de Norteamérica, misma que pertenece por ejemplo, al mercado automotriz del oeste de los Estados Unidos.

En ese sentido, se puede hacer referencia a tres circunstancias que sirven de ejemplo, para definir la realidad cultural hispano parlante en los Estados Unidos:

Las dificultades que puedan significar la descripción del mundo sin caer en roles jactanciosos, pendencieros o jugadores, con respecto a cuál es la cultura de los países del Caribe, tal y como sucede con las figuras emblemáticas de la música popular del recuerdo de “Celia Cruz” y “Bob Marley”.

Los estudios de ventas de la industria automotriz que se cierran en la región que ocupa el sur de los Estados Unidos.

La imaginación que se tiene de la molienda cafetalera de localidades cercanas al ecuador del planeta tierra, que es atenta a la crítica gastronómica globalizada.

Otra circunstancia crítica, es la idealización de la estética del cuerpo humano premoderna, misma que en el espíritu del sentido clásico de su expresión (atenta a los valores propios de una dieta nutritiva y balanceada para distintas clases sociales, edades, tallas, pesos y sexos), puede seguir las adaptaciones modernas de su imagen a la moda casual, vaquera, deportiva o playera, siendo ello posible sin dejar de ser consecuente dicha clase de interés en específico, con la negociación de la participación dentro del mercado común a una comunidad hispana en particular, de los giros de negocios especializados en la decoración de interiores, en tiendas comerciales departamentales y también en giros de negocios especializados en los mercados de oferta y demanda de bienes y servicios dirigidos a satisfacer las necesidades propias de distintos grupos de población. Paralelamente, se da cuenta de la realidad de las determinantes sociales y económicas de los escenarios de convergencia de los espacios públicos y privados a los que asisten distintos cuadros de población atentos a la realización cotidiana de dicha fracción de la economía comercial y de servicios antes referida. El caso de la cultura femenina en múltiples ocasiones en ese sentido, a estado condicionada por dicha clase de compromiso con la humanidad del hombre, sin embargo durante los últimos 30 años dicha circunstancia a cambiado al punto de ser condicionada por la realidad de un estilo de vida femenino del todo liberal y sujeto a los compromisos sociales de un orden civil cultural globalizado exclusivo de su género.

El cable informativo del primer mundo respecto la realidad del resto del mundo.

Influencias por nación europea-mercancía.

Inglaterra.- (Jaguar; Aston-Martin; Roll Royce; liga premier; invasión musical británica) Parlanchín; elegante.

Escocia.- (Faldas a cuadros y gaitas; Scotland Bank; trainspotting) Grosero; varonil.

Francia: Moda doméstica educativa (cual códigos civiles); Alemania: Moda de sabios (filósofos; científicos; e inventores); Japón: La moda de los civiles (pandillas; tribus urbanas; empresas; y corporativos).

Austria: La moda de las medicinas.

Rusia: La moda de lo saludable.

Polonia: La moda agropecuaria clásica.

Bélgica: La moda de los hábitat eurocentristas. (Por principios geo-ecológicos).

Francia.- (Airbus; Bic; Renault) Corriente; hospitalario.

Suecia.- (ABBA; Volvo) Frío; Callado.

Suiza.- (Nestle) Campirano; amistoso.

Rusia.- (Mig; tecnología militar y aeroespacial) Sociable; violento.

Alemania.- (Siemmens; Bayer; Volkswagen) Agreste; psicótico.

Noruega.- (petróleo: el de más alto precio) Rudo; descortés.

Se consideran sólo dos características, una positiva y una negativa (juzgando desde “la cultura de masas”= cultura comercial de las telecomunicaciones)

Influencias de la moda del porte formal por países europeos influyentes.

La moda de Inglaterra: Realeza del Imperio Anglo-germano-romano.

La moda de Italia: Dominio intelectual sobre las administraciones de gobiernos, ejércitos, policías, universidades, empresas y corporativos de todo el planeta.

La moda de Grecia: El rigor del quehacer inteligente.

La moda de Suecia: El rigor del quehacer delicioso.

La moda de Noruega: El rigor del quehacer bárbaro.

La moda de Irlanda: El rigor del quehacer del que estudia dentro de colegios.

La moda de Holanda: El rigor del quehacer del comerciante.

La moda de Suiza: El rigor del quehacer militar clásico en tiempos de paz.

El caso del continente de Asia: En el caso de Japón existe profundidad en el desarrollo y creación de mercados masivos y de tecnológicos, además de dominio de los sistemas escolares de vanguardia, el diseño y los circuitos de intercambio privados de bienes y servicios.

Influencias por nación asiática-mercancía.

Japón.- (Sony; Casio; Honda; Toyota) Creativo; cívico.

Israel.- (Void; Infected Musroom; invasión musical electrónica) Técnico; espiritual.

China.- (Motocicletas; electrónicos; baratijas; HSBC) Trabajador; matado.

Se consideran sólo dos características, una positiva y una negativa (juzgando desde “la cultura de masas”= cultura comercial de las telecomunicaciones)

Influencias de la moda del porte formal por países asiáticos influyentes.

La moda del árabe: La realeza presente en calidad de comerciantes en “bazares” y expendedores y productores de petróleo y sus derivados.

La moda de los chinos: Productores masivos de “cultura material popular”.

La moda de Israel: Sede de las tradiciones religiosas del medievo judío-cristiano-musulmán.

Korea del Sur: La moda industrial escolar.

Kasajistán: La moda de los bazares pobres (así como los bazares de segunda).

Cultura global.

Cultura global.

Alineación afín al paradigma de la metáfora de la “plantación bananera” que atiende a la herencia histórica de los valores propios de la nobleza mexicana, misma que está hecha a la cultura de la salud en deuda con el civismo propio de la etapa del desarrollo humano de la vejez, dado el enfoque de las capacidades humanas, que da importancia a la suerte propia de la atención habitual de sus respectivas crisis y depresiones. El asunto es consecuente entonces, con el caso de que finiquitar los males que aquejan a dicho cuadro de población por abominable que fuera su paradoja existencial, tal y como lo puede describir en un sentido filosófico la visión oriental del “Yin Yang”. En ese sentido, las artes marciales nativas de América, pueden circunscribirse al imaginario colectivo de la metáfora que se hace de la vida sencilla al estilar la “miel sobre hojuelas”, para ser consecuentes con la práctica regular de algunas rutinas de acondicionamiento físico populares, tal y como pueden ser las afines a las de la “Lucha libre”. 

En otro cuadrante del mismo precepto de la condición fisiológica, el tema de la relajación y la superconciencia propia del diagnóstico regular de un “médico del pueblo”, tiende a ser atento a circunstancias afines por ejemplo, a la brega de cuidar mujeres sensuales a los más bajos costos operativos del mercado, dando lugar también a que existan modelos conceptuales de su sano desarrollo y progreso, tal y como puede ser por ejemplo, el del “steady rock” dentro de circuitos originales de marketing publicitario de diversas marcas de bienes mobiliarios de reconocido prestigio, para dar lugar si es posible, al corrimiento de estilos de vida cosmopolitas y si ese no fuera el caso, de pérdida de estilos de vida metropolitanos, donde en el caso por ejemplo, de tener que ser consecuente con la personalidad de un asesor económico sobre el concurso de la compra y venta de automóviles de marcas orientales entre población nacida durante las distintas épocas que van desde las generaciones que se remontan a la “X” hasta las propias de las últimas vanguardias generacionales, se tiene que valer al perfil de caracterizar correctamente, a la colocación que tienen las producciones temáticas que se remontan a los tiempos de dicha época de la generación “X", tal y como puede hacerse si ese fuera el caso, con la correcta representación del imaginario colectivo y el estado del arte de la música norteña y la música de banda sinaloense.

En el caso de la atención a modelos de esparcimiento de nueva generación en ambientes musicales de “banda sinaloense”, el caso es consecuente con la razón cabal que es determinante en la salida popular entre el total de las clases sociales, a las perspectivas del éxito de empresas eróticas en la región en ajuste a los particulares costos operativos de sus presupuestos de gasto corriente habituales. Otro caso es de los nuevos modelos de esparcimiento en ambientes musicales propios de los conjuntos “norteños”, comprometidos con las sutilezas de las producciones delirantes de diversas clases y tipos de giros de negocios de preparación de alimentos. El caso puede ser consecuente con la espiritualidad propia de los ambientes formativos industriales atentos al prestigio en juego en el entendimiento que se puede tener del contacto y manejo con diversas clases y tipos de máquinas y herramientas (tal y como pueden ser por ejemplo, las máquinas soldadoras) necesarias para su uso regular y habitual dentro de centros de trabajo clasificados por ramos industriales y sectores económicos.

En rubros como el de viajes al extranjero por ejemplo, un motivo cultural para dar identidad a un perfil de desarrollo humano exclusivo y propio de la existencia de distintos grupos sociales hechos a una misma clase de consumo: El modelo económico de las 13 colonias; el modelo económico tejano; el modelo económico de Florida y Luisiana; el modelo económico del medio oeste; y el modelo económico del Oeste de Estados Unidos.

Atrevimiento y creatividad como valores comprometidos con la calidad nacionalista de los valores comerciales del arte y la cultura moderna dentro del territorio del sur de Norteamérica. Otro es el caso de los pretextos históricos del poblamiento por décadas del oeste norteamericano.

Etnografía histórica inglesa y española; y algunas impresiones históricas de Italia.

La cultura asimilada de la personalidad de un indígena de Norteamérica de rústico a civilizado, es reconocida según la región del continente que habita ese sujeto. El caso da cuenta de los antecedentes de la integridad conceptual del diseño de modas moderno mexicano, durante la época del dominio imperial de las colonias españolas de ultramar. También resalta el caso del cultivo histórico a través de distintas épocas de las ciencias y tecnologías de origen europeo. Otro es el caso del trabajo realizado en ese mismo sentido, por las etnias nativas de distintas naciones de América Latina y el Caribe, en coordinación con los trabajadores europeos y norteamericanos durante distintas épocas a través de la historia de dichos pueblos, dando lugar de ese modo, a la identificación de múltiples castas que dan lugar a la cabal integración de distintas personalidades identificables por la calidad de su modus operandi, obra y modus vivendi. 

El caso ejemplar de la historia antigua de la metalmecánica, que durante la Edad Media sentó las bases de la identidad de los distintos centros de producción de fundiciones de acero por todo el territorio europeo, dió lugar a que después de la era del renacimiento, existieran los cabales suficientes sobre las particularidades de cada una de esas localidades donde se encontraban localizadas dichas explotaciones minerales, pudiendo de ese modo a la altura del siglo 18, dar pie a la coordinación internacionalista de proyectos de procesos de producción universales de manufacturas metálicas, siendo dicho paradigma civilizatorio mundial, una visión política que incluyó incluso a algunas naciones del continente americano y el continente asiático.

El hecho legal por derecho propio a los ordenamientos espirituales de Estados Unidos y de América Latina, supone la observancia de los cauces de los intereses históricos de los países con costas en el mar del Norte de Europa, y los cauces de los intereses históricos de los países hispano y portugués parlantes. En el caso de los primeros se vislumbra el juego de poder que dominó al imperio británico durante el siglo XIX, mientras que en el caso de los segundos la colonización del siglo XVIII, se da cuenta del asentamiento de las bases de dichos dominios españoles y portugueses en ultramar. En dicha tónica de los intereses históricos, resalta la dimensión de la población en los países angloparlantes durante el siglo XX, por tanto el comercio exterior entre ambos dominios culturales y poblacionales, se tiene a causa legal fundamental del ordenamiento terrenal por encima del espiritual de los términos del derecho natural que rigen la propiedad moral de las fuerzas de la producción entre los países hispano portugués parlantes y los angloparlantes (Otro caso que puede servir de ejemplo para caracterizar temas particularizados, es el de la usanza de la lengua inglesa en el barrio hispano de Harlem, NY (Core Park), frente a aquella lengua que se aprende y desarrolla entre la población global de forma popular durante la década de los ochentas del siglo XX.).

Antecedentes históricos. 

La historia de la división internacional del trabajo comprometida con la distribución geográfica de múltiples y diversos cuadros de trabajadores de sociedades humanas que tienen sus orígenes históricos en las explotaciones de minerales de oro, época durante la cual se sientan las bases de los intereses en la explotación de minas de cobre para fundición de bronce y de ese modo reconocer la importancia de la fundición de hierro para producir acero. Esto sucedió desde la Edad de Piedra hasta la Edad de Bronce y la Edad de Hierro, para después dar paso al esplendor de las civilizaciones más antiguas que antecedieron a la civilización romana, misma que impulsó su particular estilo arquitectónico. Por causa de su conquista de gran parte de Europa a los siglos, sobrevino la conquista de los Reyes bárbaros de Europa, época que dió cabida a la era medieval y su modelo civilizatorio caracterizado por su particular estilo arquitectónico de la época. 

Resalta el tema del impacto de la cultura del próximo oriente en Europa tradicional en relación a la historia cultural de la ruta de la seda. También resalta el caso del ambiente del consumismo de la cultura familiar popular de masas, que atiende a los servicios de información en medios masivos, mismos que sirven para alcanzar a cavilar cuales son los seguidores de línea de grupos de progreso civil o de tan sólo grupos de evolución social en un sentido oriental. El caso es consecuente con la definición de la personalidad de quien defiende una visión filosófica ancestral coordinada con la legendaria fórmula de los hombres cavernarios que dieron origen a la cultura fundacional de las grandes ciudades antiguas del mundo, mismas que necesariamente, tuvieron por poblaciones vecinas a múltiples localidades más pequeñas que las principales de cada región del planeta donde dicho génesis metropolitano tuvo lugar.

Diferencias entre los primeros pobladores de los territorios que hoy se conocen como Inglaterra y España

César Iván González Galindo

5/12/07

“Cómo es posible considerar aspecto alguno de la Historia, y mucho menos de la Prehistoria, sin atender a la constitución fisiológica del hombre, que es sujeto de ellas, y que ni siquiera nos ha dejado su nombre, pero sí las reliquias de su esqueleto?”

Menéndez y Pelayo

Para considerar las diferencias entre los pueblos de Inglaterra y España, se tiene que investigar en torno al pasado de cada pueblo, lo que necesariamente implica la caracterización fisiológica y cultural que distingue y diferencia a ambas naciones del resto del orbe. Este interés nos lleva a buscar en la antropología física, la arqueología y la lingüística, los orígenes primigenios de estas dos naciones.

Durante el siglo XIX, la teoría evolucionista de Darwin, propuso un estudio biológico concienzudo de los orígenes de la humanidad, que permitió el desarrollo de investigaciones que dieron la pauta para determinar los orígenes de la especie humana en diversos lugares del planeta, diferenciada según las especificidades físicas de los esqueletos humanos y los restos de la cultura material asociados a los primeros individuos que habitaron el planeta.

De los resultados de dicha línea de investigación, se definió en función del concepto de “raza”, a la especie humana moderna según los rasgos biológicos que poseen en común. Se consideran seis rasgos físicos para lograr una propuesta de clasificación: 1) la estatura; 2) la forma de la nariz; 3) el grado de prominencia de la mandíbula; 4) el color; 5) la clase del cabello y la forma de la cabeza. Se distinguen tres clases de clase pelo: liso, rizado y lanudo. La forma de la cabeza se mide por el índice encefálico, es decir, la relación entre el largo de la cabeza y su ancho. Se distinguen tres tipos de forma de cabeza: el dolicocéfalo, o de cabeza larga; el braquicéfalo, o de cabeza redonda; y el mesocéfalo, o intermedio. La conclusión después del análisis de diversos esqueletos humanos es que no existen razas puras que puedan definirse según su estructura ósea, a razón de que existen individuos con características distintas en un mismo núcleo poblacional, hecho que imposibilita determinar la permanencia de un patrón absoluto en determinado grupo humano.

Según parece, los representantes del humano moderno, empezaron a esparcirse por Europa en la edad paleolítica superior, el núcleo se había dividido en cuatro razas principales: 1) La australoide; 2) la mongoloide; 3) la negroide; 4) la caucásica o blanca. Parece que dichas razas se produjeron tal vez en dos polos de la humanidad moderna, que aparecieron algo después de mediados de la época glacial. El primer polo estaba situado en el suroeste de Asia y en África oriental; partiendo de el, avanzaron hacia el oeste, el noroeste y el suroeste las variedades dolicocéfalas. El segundo polo estaba situado en el este central de Asia, al norte de espinazo eurasiático; partiendo de el, penetraron variedades braquicefalas en Asia occidental y en Europa, en el suroeste de Asia y las Indias Orientales, en el noreste de Asia y el hemisferio occidental. Se tienen escasísimos indicios de la existencia del hombre en el hemisferio occidental antes de fines del último periodo glacial. No se puede reconstruir con certeza los movimientos que distribuyeron a los hombres modernos sobre la tierra; sin embargo, la investigación antropológica más sensata, establece esta propuesta como fundamento básico de las rutas migratorias de los distintos grupos humanos.

Los caucásicos o blancos, quienes poblaron mayoritariamente Europa, continente original de los pueblos inglés y español, descienden probablemente del hombre de Galley Hill, cuyos rasgos distintivos son la cabeza alargada, la estatura pequeña y la capacidad craneal mediana. Se han hallado pruebas de la existencia de esta raza en Europa a comienzos de la edad paleolítica superior, época durante la cual se fue propagando de modo incesante por el continente. Aunque su centro primitivo de dispersión fue quizás un punto del suroeste de Asia, varios representantes suyos llegaron a Europa desde África y Asia central.

Variedades europeas del hombre moderno.

1) El mediterráneo:

La raza mediterránea desciende quizá directamente del hombre de Galley Hill; se han hallado vestigios de ella en Palestina y África septentrional y también en Europa, junto con culturas que señalan el término final de la caza como medio principal de procurarse la subsistencia o los comienzos de la producción de alimentos. A fines de la edad paleolítica predominaba en torno de la cuenca del Mediterráneo y por todo el oeste de Europa. Sus rasgos originales son color blanco o moreno, estatura baja, y cabeza alargada. No recibió rasgos neanderthalenses. Actualmente, a causa del cruce, tiene representantes altos y bajos; pero es típico de ambos el cuerpo esbelto.

2) el alpino:

La raza alpina se desarrollo, según parece, en las tierras altas que sustentaban el corazón de la nueva selva grande. No se ha explicado como apareció dicha raza en Europa. Hay indicios de que vino de la meseta de Asia Menor o tal vez de mas lejos, hacia el este, durante la emigración de los pueblos agrícolas. Se caracteriza por el braquicefalismo, el pelo rizado y la estatura pequeña; su color varia entre el rubio arenoso en Europa Occidental y moreno oscuro en el Irán.

3) el nórdico:

La raza nórdica se especializo a fines de la época en que se retiraron de los hielos o al final de dicha época; tuvo su centro de origen en las tierras bálticas. Hablando con rigor, el color de la raza nórdica es una mera especialización de la pigmentación mediterránea. Además de la cabellera rubia, sus rasgos característicos son la cabeza alargada, la estatura alta, el mentón prominente, la cara angosta y el pelo liso. Los indicios hallados en lugares de Alemania muestran que ya en época muy antigua no existía el tipo puro. Los movimientos de la raza nórdica, más bien esporádicos que constantes, lo mismo que los de la raza alpina, han adoptado la forma de conquistas que representan el tipo más antiguo de ellas en el hombre moderno. Hoy predomina tan solo en torno de los mares del báltico y del Norte; al sur, hay pequeños grupos entreverados aquí y allá con hombres alpinos y mediterráneos.

Los tipos alpino y nórdico son especializaciones desarrolladas en Europa por el cruce de los tipos ya presentes en ella, o producidas por infiltraciones de hombres blancos de Asia y mezclados con núcleos europeos. Las razas europeas, sin disputa, son productos de los tiempos paleolíticos y postglaciales.

Definidas las características fisiológicas de los europeos prehistóricos, toca a los estudios arqueológicos, lingüísticos e históricos determinar las diferencias que existen entre ingleses y españoles prehistóricos.

La antropología cultural, nos remonta al término acuñado por la ciencia lingüística de indoeuropeo, indogermano o ario. Desde comienzos del siglo XIX, los investigadores observaron la existencia de fuertes paralelismos entre una serie de lenguas vivientes y otras muertas que se extienden desde el extremo occidental de Europa hasta la India. Existe la teoría de un pueblo muy antiguo que dio origen a las distintas ramas posteriores-eslava, germánica latina, latina, irónica, céltica y un territorio originario donde nació la lengua y el pueblo indoeuropeo y más tarde, partiendo en diversas direcciones, llegará a formar distintos grupos lingüísticos. Los historiadores no se han puesto de acuerdo sobre la región de procedencia, pero siempre ha oscilado entre el centro de Europa y el Asia Central, en la zona de las grandes llanuras. En el siglo XIX se pensaba que la unidad lingüística estaba relacionada con la unidad antropológica, siguiendo la idea de que los fenómenos culturales, como la lengua, estaban unidos a fenómenos antropológicos, o sea “raza”. Actualmente, este concepto ha sido rechazado, pero en el se ha basado el pensamiento nazi con el concepto de un pueblo indoeuropeo superior, creador de la civilización. Por ejemplo, dentro del conjunto de investigaciones arqueológicas del reino del norte de Mesopotámica. Los Reyes de Mitanni, adoraban dioses indoarios y tenían un sistema de números que pertenecía a un lenguaje emparentado con el sánscrito, ramal del indoeuropeo. Una clase dominante invasora que seguramente dominó una población indígena, pero que llegó a adaptarse de tal manera a las civilizaciones avanzadas del Próximo Oriente (Asia noroccidental) que abandonaron incluso su propia lengua.

Algunos historiadores han pretendido buscar una “cultura indoeuropea” originaria, así como una lengua primitiva única, de la que derivan las demás. La gran diversificación de las lenguas indoeuropeas hace difícil pensar en una lengua única, hablada por un solo pueblo con una cultura concreta, que en el momento de la expansión migratoria, difundió a través de vastas regiones geográficas su lengua original. Esta tendría que remontarse a tiempos muy antiguos y sería imposible seguir su pista con certeza a través de las diversas culturas. La información arqueológica es insuficiente para definir a partir de los aspectos lingüísticos contenidos en los sistemas de escritura, la lengua original de los pueblos indoeuropeos. Es inútil, pues, buscar una cultura exclusivamente indoeuropea, de la cual se encuentren elementos esenciales ligados a la difusión de la lengua que de unidad a una cultura única, desde el extremo occidente de Europa hasta la India y desde el Mediterráneo hasta los países escandinavos.

Aclarado el asunto del origen étnico y cultural de los europeos, se reconoce que las diferencias prehistóricas entre los ingleses y españoles son mínimas según la investigación al respecto, resta conocer los elementos definitivos que diferencian ambos pueblos en la era histórica.

INGLATERRA

Hacia el año 3000 a.C. se desarrolló una cultura agrícola en el sur de Inglaterra, y alrededor del año 2500 a.C. los pastores de la cultura del vaso campaniforme se establecieron en la isla; además de su alfarería característica, destacaron por sus herramientas de bronce y sus enormes monumentos de piedra, como en Stonehenge.

En el primer milenio a.C. los celtas invadieron las islas Británicas. Introdujeron el arado de hierro, cultivaron el suelo de los valles fluviales y, gracias a su superior armamento, sometieron a los habitantes indígenas de las islas. Sus sacerdotes, los druidas, dominaban su sociedad.

Britania no entró en el mundo romano hasta los años 55 y 54 a.C., cuando Julio César dirigió dos expediciones a las islas después de haber conquistado la Galia.

No obstante este primer contacto no fue duradero. El gobernador romano Cneo Julio Agrícola extendió el dominio romano hacia Escocia, aunque las tribus del norte no se sometieron fácilmente.

El control de Britania exigió la presencia de numerosas tropas romanas. La romanización sólo se manifestó en algunas ciudades y en la aparición de varias villas. El resto del campo mantuvo la cultura celta. En el 409 se retiraron las últimas tropas y Roma abandonó Britania.

A mediados del siglo V, se reanudó la política romana de contratar mercenarios germánicos como defensa frente a los pueblos guerreros del norte (pictos y escotos). Estos mercenarios se sublevaron contra sus jefes britanos y, alrededor del siglo VII, comenzaron a fundar reinos germánicos en toda la isla. Los invasores tenían un origen variado: anglos, sajones, frisios, jutos y francos, pero su cultura, conocida como anglosajona, era similar.

Los daneses, uno de los grupos vikingos que habían comenzado a asolar las costas inglesas a finales del siglo VIII, abandonaron su habitual proceder de pillaje y violentas invasiones relámpago, con la intención de conquistar Inglaterra definitivamente. Sin embargo, el rey bretón Alfredo en 878 d.C. frenó el avance danés, y ésta fue la última oleada de invasores que aportó los rasgos definitivos que caracterizan a los ingleses.

Habla inglesa.

El caso aplica al interés en una incubadora de historia de la lengua inglesa algo atrevida al caso por ejemplo, del modelo “aperrado silvestre” con aplomo suficiente para el entretenimiento variado en el hogar que vale a conceptos educativos adecuados a la historia económica industrial de los últimos años dentro de una determinada localidad: Un urbanista de aventura y exploración atento al equilibrio ecológico, donde el menester de dar al traste con la regular integridad de sus universos de posibilidades comerciales con un sentido global, se suma a la causa de ser conservador con respecto la guardia de los derechos sobre la propiedad privada de las fincas familiares de la hacienda vecinal con interés social ante la realidad de la vida mediática siendo sincero con un rol urbano determinado.

Inglaterra – Norte de Europa: Preferencia por la calidad coherente con el principio de la superioridad de la naturaleza de los materiales usados en los procesos de producción de mercancías.

Influencias de Norteamérica considerando sólo dos características, una positiva y una negativa (juzgando desde “la cultura de masas”= cultura comercial de las telecomunicaciones)

E.U..- (Coca Cola; Ford; GMC; Snickers; NBA; Mcdonals) Voluble; aventurero.

Cánada.- (Bombardier) Camarada; relajado.

Influencias de la moda del porte formal en Norteamérica.

Estados Unidos: La moda de los ricos.

Canadá: La moda del guarda bosques; Australia: La moda de los colonizadores de vanguardia.

ESPAÑA

A partir del siglo VI a.C. de J.C. las relaciones comerciales mediterráneas permitieron un mejor conocimiento de esta tierra. Los romanos la llamaron Hispania. Ya en tiempos prehistóricos se alcanzo una notable perfección artística como prueban las pinturas rupestres de las cuevas de Altamira, Parpallo, la Pasiega, etc. A mediados del III milenio aparece documentada la primera civilización mediterránea, de procedencia egea, formada por los buscadores de cobre. Los primeros pobladores fueron los iberos, luego los celtas, de cuya fusión nacieron los celtiberos, y posteriormente llegaron a las costas los fenicios, los griegos, los cartagineses y los romanos, siendo estos últimos los que ejercieron una mas larga dominación y los que dejaron mas profunda huella en España, en especial por su idioma, sus leyes y sus monumentos.

La invasión de la península Ibérica por los denominados pueblos ‘bárbaros’, todos ellos de origen germánico: suevos, vándalos y alanos, comenzó con su incursión por los Pirineos aproximadamente en el 409 d.C. De estos pueblos sólo los suevos se asentaron en Hispania, concretamente en la provincia de Galaecia. Poco después llegaron a la península Ibérica los visigodos, aunque su establecimiento definitivo en Hispania no se produjo hasta el siglo VI, después del fin del Imperio romano de Occidente (476).

En el año 711, los musulmanes invaden la península Ibérica, que procedían del norte de África. Desde entonces hasta 1492, cuando los reyes católicos logran la reconquista definitiva de la península, cesa el flujo migratorio de los árabes a Europa, estabilizándose la composición étnica y cultural de los pueblos de España.

En la síntesis erudita que supone España: un enigma histórico, Sánchez Albornoz define que la raíz de la cultura y la socioeconomía españolas, habrían de conformarse en el nacimiento de la edad moderna (siglo XVI), que se encuentra básicamente en los fundamentos aportados en la edad media por las comunidades judías y musulmanas. También, hace especial hincapié en los elementos germánicos (e incluso romanos y, aun, iberos) como aspectos decisivos en la esencia de la modernidad española, todo ello dentro de una interpretación castellanista del devenir histórico hispano (según la cual, la Corona de Castilla fue el eje sobre el que giró el nacimiento de lo que habría de ser el Estado.).

Bibliografía

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Nuria Tarradell

Gran Historia de la Humanidad. Tomo I. Prehistoria, Primeras Culturas Urbanas. Los indoeuropeos. Pp.227. Difusora Internacional. Editorial Planeta DeAgostini, S.A., Barcelona, España, 2000.

Ramón Menéndez Pidal

Historia de España. Tomo I. España Prehistórica. Antropología Prehistórica española. Espasa-Calpe, S.A. Madrid, España, Segunda edición, 1954.

Manuel Marín Correa

Gran Diccionario Infantil Marín, Tomo II, Editorial Marín, S.A., Barcelona, España, 1978.

Enciclopedia Microsoft® Encarta® 2002. © 1993-2001 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos.

Conclusiones.

Las diferencias entre los pueblos inglés y español en definitiva, se remiten respecto a la composición étnica, a una proporción mayor de sangre africana en España que europea entre sus comunidades. Una lengua con vocablos completamente diferentes entre los ingleses, que los diferencia de los españoles, por ser éstos un pueblo de orígenes mayoritariamente célticos.

Las culturas predominantes en ambos países se distinguen entre sí, por el mismo factor anterior principalmente, hecho que limita la expansión cultural a aquellos que comparten lazos consanguíneos y una lengua en común. Estas diferencias, además de la geografía física del espacio que ocupan, crea marcadas fronteras culturales, que si bien, en los tiempos prehistóricos llegan a ser similares, en los protohistóricos e históricos comienzan a diferenciarse a razón de las constantes migraciones e invasiones que integraron a lo largo del tiempo, la identidad de los pueblos inglés y español.

En el caso de Inglaterra, el hecho que la ocupación romana no fuera tan intensa como lo fue en España, permitió la permanencia de lo céltico sobre lo romano, seguido del aporte étnico y cultural germano y nórdico que diluyó el ethos latinista y diferenció a dicho pueblo del resto de las colonias romanas europeas, consolidándose la identidad anglosajona de los pueblos británicos. En España, la presencia cartaginés desde tiempos de la república romana y la invasión musulmana del siglo VIII, africanizó la península ibérica, que pese a ser reconquistada por los europeos de origen mayoritariamente germánico-latino, los de raíces africanas, siguieron habitando la península con la condición de adoptar las formas culturales (lengua y religión básicamente) de los nuevos reyes y señores de una España unida bajo el poder de los reyes católicos españoles.

Notas finales:

Respecto a las migraciones de la raza nórdica y alpina, y su peculiar forma de conquista. Se concluye que la especialización de la pigmentación blanca de la piel, cabello rubio, y ojos de azules a verdes, es resultado de la negativa de dichos pueblos a la mezcla de razas con otras que no posean sus rasgos físicos. Ello, con el objetivo de mantener lo menos contaminada posible, la sangre y el carácter de su pueblo, dado que las culturas extranjeras les son desconocidas y en la mayor parte de los casos repulsivas, en sus usos y costumbres; por ser estas dañinas a la salud colectiva y a su cultura, además, que los distingue del resto de las naciones, y les da identidad y unidad como pueblo.

La conclusión anterior, define el fundamento de la ideología nazi, de un pueblo único, creador de la alta cultura universal, de orígenes diversos, y que fundo las culturas que se han distinguido por su conocimiento, de los alcances en la guerra y en tiempos de paz, de la explotación de los recursos naturales; incluida la explotación del hombre por el hombre. La grandeza Imperial, alcanzada por los individuos poseedores de estos atributos, y su inigualable ambición por dominar pueblos y culturas, sin integrar a los vencidos a su cultura en condiciones de igualdad, que permita fraternizar a los conquistados con los vencedores, limita el alcance ideológico de esta propuesta antropológica, y obliga a considerar nuevas propuestas filosóficas, que permitan en materia política, construir una ideología, que permita fraternizar entre los distintos pueblos y comunidades que habitamos el planeta tierra, sin necesidad de recurrir a la explotación del hombre por el hombre.

Historia Debate.

Ginzburg, Carlo.

1997 El queso y los gusanos “El cosmos según un molinero del siglo XVI”. Editorial Océano, D.F., México.

El libro está situado en la Europa de finales del siglo XVI, en un pequeño pueblo del norte de Italia llamado Montereale. Durante dicho periodo los efectos de las ideas del renacimiento, el descubrimiento de América, la Reforma protestante y la aparición de la imprenta, fueron acontecimientos determinantes en el desarrollo histórico del continente y en consecuencia de todas sus áreas de influencias. La región de Italia donde se centra la historia, está dentro de la jurisdicción política de Venecia, punto que por su ubicación geográfica, se encuentra en el centro de distintos Estados que buscan reafirmarse en su particular forma de concebir el poder, donde el arraigar entre sus súbditos, la mentalidad de la clase dominante, es imperativo insoslayable. Se vive la Contrarreforma, los Estados Católicos buscan fortalecerse sobre la base de la unidad religiosa. La anuencia de la Iglesia Católica Romana sigue siendo fundamental, a pesar de la relativa estabilidad alcanzada por los reinos que adoptaron la fe protestante. No podía desdeñarse de la noche a la mañana la autoridad de la institución más antigua de occidente, que había sentado los fundamentos morales básicos sobre los cuales se sostenía la civilización occidental. Además, en el fondo eran razones políticas las que motivaron la escisión religiosa. Los naciones protestantes encontraron en su fe, el arma más efectiva para enfrentar el dominio del poder de los reinos católicos. Las razones teológicas apasionaban a las mayorías, fervientes devotos y defensores de su fe morían en defensa sus creencias. El mantener arraigadas en la mente del pueblo, los axiomas de su credo, era cuestión que las clases privilegiadas tanto protestantes como católicas, tenían que cuidar sino querían que la inercia del pensamiento crítico, terminara por cuestionar las bases sobre las cuales se sostenían su favorable situación, en un escenario donde imperaban la pobreza de las mayorías.

Condición social de Menocchio.

El personaje central de la historia, formó parte de las clases desprotegidas de la Europa del siglo XVI. Si bien, se encontraba entre una minoría de privilegiados que sabía leer y escribir, siempre fue arrendatario de los espacios laborales donde trabajó, no fue dueño de grandes propiedades ni fortunas significativas, y si acaso, ocupó puestos que dentro de su comunidad eran de algún prestigio, nunca tuvo poder político a su cargo.

Problemas del investigador para estudiar las clases subalternas.

Regularmente para las clases subalternas no existen la cantidad de documentos que versen sobre ellos, como los hay para las clases privilegiadas. Ello se explica, porque sus actos no son registrados con la misma frecuencia e interés con que se hace con los de los rectores de la actividad social. Los documentos la mayor parte del tiempo, reflejan las decisiones y los actos realizados por los que están en la cúspide de la pirámide social, los actos de quienes se encuentran en los niveles inferiores pierden importancia en tanto individuos y son considerados en la medida que repercutan a la sociedad en su conjunto, como comunidad o grupo social. Los documentos que versan sobre las clases subalternas, la mayor parte del tiempo se redactaron con fines administrativos, datos como población, producción económica, y tal vez medios de subsistencia. Pero, si se intenta conocer la mentalidad de su clase la cuestión se complica. La mayor parte de la población era analfabeta, y la que conocía algunas letras, no tenía mucha formación escolar, por tanto no existía la posibilidad de que ésta produjera textos donde plasmar su pensamiento. Las posibilidades de conocer el imaginario de las clases desposeídas se reducen entonces, a enfocar la atención en aquellos documentos que pudieran reconstruir el pensamiento de dicha clase. Los archivos judiciales contienen las declaraciones de individuos, que solo ante un tribunal, son registrados sus razonamientos. El caso de Menocchio, una apasionante defensa de ideas completamente contrarias a las que las clases privilegiadas querían rigieran en la sociedad. Se prestó para hacer un análisis que pueda determinar, que elementos llevaron a un hombre común a tomar una posición ideológica contraria a la autoridad. El hecho de que el personaje en cuestión supiera leer, y le fueran preguntadas las fuentes de sus reflexiones, acercó al investigador a textos publicados durante la época y que tenían que ser interpretados siguiendo el criterio que pudo ver tenido un hombre de campo con un bagaje cultural del siglo XVI.

¿Qué entiende Ginzburg como cultura popular?

Es aquella parte del imaginario colectivo que tiene su origen en el pueblo mismo, y que se justifica en el hecho, que tiene un valor social que amerita ser reproducido generación tras generación. Es la respuesta que tiene determinado pueblo ante una realidad que se explica, sirviéndose de significados socialmente construidos y reproducidos por ellos mismos.

Ginzburg para explorar e indagar la mentalidad de Menocchio estudio la cultura popular en los siglos XVI y XVII. Señala las clases sociales, estratos e instituciones que aparecen en los documentos históricos: El Estado, representado por las autoridades civiles y militares; el clero; y las clases desposeídas.

Ginzburg para construir la cosmogonía del molinero reconstruye la vida cotidiana que pudo ver tenido Menocchio dado su oficio y las relaciones que mantenía con su comunidad; las declaraciones que hacían sobre el molinero sus conocidos y vecinos; las declaraciones del el mismo; y las lecturas de Menocchio resaltando los pasajes que pudieron ser de su mayor interés dado sus declaraciones.

El título del libro es la metáfora que el mismo Menocchio usa para definir su concepción del génesis del universo, reflejo de su sencilla mentalidad campirana, que busca asirse de elementos tangibles y coro borrables a la vista, que le permitan explicarse un hecho que de otra forma es una abstracción sólo comprensible a los teólogos. El molinero es un individuo que busca razones lógicas, no axiomas incuestionables, poseedor de un embrionario espíritu científico, producto de la lectura de textos que influyeron en la mentalidad de Menocchio, además de la naturaleza propia de su oficio y estilo de vida.

La temática de este libro, podemos considerarla en el campo de la Intrahistoria. Por profundizar en el conocimiento de las mentalidades de un periodo histórico definido por una idea conceptual de una fase de la historia de Europa.

Los ordenamientos emocionales “medievales”.

Tradición Oriental: Emotivo a los placeres domésticos

Tradición Occidental: Emotivo a los placeres públicos

Tradición Liberal: Emotivo al lucro y la utilidad

Tradición Conservador: Emotivo al dominio del orden

Tradición Virginal: Emotivo a la novedad

La historia de la construcción de un pueblo, es una relación de hechos dominada por el quehacer económico de una sociedad si su necesidad ha sido diversa y satisfecha a través de los mercados donde dicho pueblo comercia. Entonces, la identidad de dichos mercados, resulta ser el concepto acabado de la culminación del proyecto de su nación y territorio. tal y como es referenciado en las películas históricas, el comercio de dichos personajes es realizado en tiendas que sirven prácticamente de almacenes de mercaderías diversas, no muy distintas  al concepto de mercado, que es un modelo de comercio que se distingue por sus dimensiones regularmente grandes. Dichas tiendas entonces, servían de centros de abastecimiento de dichos habitantes en todo momento, siendo en ocasiones el más rico de ellos, el dueño de esos establecimientos.

Un caso ejemplar, es el de los hombres ricos del viejo oeste que gustaban de la buena vida europea e incluso de los lujos orientales, así como de los placeres de los nativos amerindios. Por tanto, la mercancía con que ellos comerciaban, tenía que tener un propósito objetivo, que en el mejor de los casos, era la colonización de los territorios “western”. Esa empresa la comenzaron en principio los nativos de esas tierras, ellos, resolvieron fundamentalmente problemas de agricultura, pesca y caza. Enseguida los españoles, mejoraron la vida montera, agrícola, militar y minera. Con ello contribuyeron con esfuerzo sobrado a la cimentación de la calidad de vida europea, lo suficiente como para resolver que solo el roce cultural con otras comunidades globales, podía mejorar dichas condiciones de vida.  En ese afán cultivan el comercio chino – turco, y el del resto del continente europeo.

En realidad las necesidades de mercaderías europeas de las poblaciones de esa región del planeta, no eran muchas. Más allá de los clavos, las botellas, vajillas, herramientas y especias hacían de la vida cotidiana un desarrollo de acumulación originaria del capital lento y poco demandante. Conforme fue creciendo dicha acumulación, la cultura española terminó por ser superada por la cultura anglosajona, que saturó las necesidades regulares de los colonizadores europeos con mercaderías útiles a la mejora de la calidad de vida.

De esa saturación, los vaqueros terminaron siendo administradores irregulares de casas y almacenes comerciales. Su quehacer cotidiano y costumbrismo en consecuencia, se remite a corresponder al amor que deben a sus familiares y amigos, con el suministro regular de bienes y servicios que disponen, para salvaguardo de la paz y armonía de su comunidad.

Los más ricos de estos individuos, por tanto, siempre andan en la búsqueda de la mejor vida. Su interés real por comerciar para encontrar lo que necesitan entonces, es la problemática a desarrollar por aquellos que quieren sacar provecho de dicha situación por causa ya sea de ser vecinos de esos ricos y/o sus familiares. 

Paradigma histórico del noble y visceral interés en el origen de determinados cuadros proletarios europeos.

La satisfacción de necesidades históricas viscerales del sureste de los Estados Unidos ante el paradigma de "la cosa de estar aquí adinerándose…" en un sentido oriental mercantil, rentista, operativo y productor de diversos bienes y servicios para la satisfacción de determinados giros de negocios en concreto, mismos que han sido arrancados por concepto propio de la particular clase de beneficios y utilidades que rinden, supone el reconocimiento de la historia de los negocios de noble cuna en un sentido aristocrático, cuestión que responde a las cadenas de valores de necesidades creadas que dentro de un escenario del mercado histórico europeo, trascendió en el reinado de monarcas con poderes absolutos durante el siglo 18, dando lugar a que ya durante el siglo 19 y siglo 20, se fueran cediendo facultades democráticas a los poderes legislativos constitucionales de representación popular por medio del voto en distintas naciones europeas. Siendo de ese modo, el negocio mezquino de la evolución de las culturas populares que reconocen la naturaleza  y exclusividad de la genealogía histórica de la población proletaria de noble cuna, en relación a la evolución de aquella otra población proletaria de cuna común a las clases populares durante distintos periodos de la historia universal, siendo ésta última aquella que está bien lograda en la fragmentación de múltiples negocios productivos y de servicios de distinta índole,  es una cuestión que supone ser consecuente con el carácter de la especialización de la fuerza de trabajo en distintas ramas industriales dentro de los tres sectores productivos de la economía nacional, regional y local, dado el reconocimiento que merece  el porvenir de su futuro predecible por medio de su respectivo pronóstico e inferencia económica.

Cultura del derecho romano. Monstruos mitológicos de la antigua Grecia:

Cerbero. La forma más familiar es el Cerbero de tres cabezas; Cíclope. En La Odisea, Odiseo y sus hombres se encuentran en la tierra de los hijos de Poseidón, los Cíclopes; Esfinge; Medusa; Arpías; Minotauro; León de Nemea; y Lernaean Hydra.

El caso del modelo nacional de desarrollo económico árabe Saudita con antecedentes históricos en la realeza y las tribus nativas clasificadas en distintos grupos étnicos de dicha patria ante la visión del futuro de las economías regionales en vías de desarrollo de los continentes asiático y africano.

Cultura universal de tradición francesa de la época de la ilustración y la historia de la independencia de las 13 colonias norteamericanas que se suma a la historia patria de México que narra los hechos históricos de la guerra entre México y Estados Unidos, la Guerra de Reforma en México y la intervención francesa  en México. A la misma cuestión se suma la aprehensión del público de masas que se sabe "loco por los cuentitos" de ciencia ficción y de historia universal desde tiempos inmemoriales que comprometen con el recuerdo de los primeros años de vida escolar de cuadros de población pertenecientes a las generaciones "x", "y" y "z".